{"id":1706,"date":"2024-10-16T16:08:24","date_gmt":"2024-10-16T16:08:24","guid":{"rendered":"https:\/\/hueleaazufre.com\/wordpress_a\/?p=1706"},"modified":"2024-10-16T16:08:24","modified_gmt":"2024-10-16T16:08:24","slug":"el-legado-antiimperialista-de-lenin-ii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/hueleaazufre.com\/wordpress_a\/index.php\/2024\/10\/16\/el-legado-antiimperialista-de-lenin-ii\/","title":{"rendered":"El legado antiimperialista de Lenin (II)"},"content":{"rendered":"<p><b>Resumen<\/b><\/p>\n<p><b><i>Posteriormente Lenin madur\u00f3 la distinci\u00f3n entre vertientes conciliatorias y radicales del nacionalismo e introdujo la geopol\u00edtica socialista para incluir la defensa de la URSS. Rechaz\u00f3 el padrinazgo de la socialdemocracia, el internacionalismo abstracto del antinacionalismo y las insuficiencias del austro-marxismo. La descolonizaci\u00f3n confirm\u00f3 sus previsiones, que tuvieron gran corroboraci\u00f3n en Am\u00e9rica Latina.<\/i><\/b><\/p>\n<p><b>Padrinazgo socialdem\u00f3crata<\/b><\/p>\n<p><b>La batalla antiimperialista de Lenin se desenvolvi\u00f3 durante mucho tiempo dentro de la II Internacional<\/b><span style=\"font-weight: 400;\">. Ah\u00ed confront\u00f3 con los sectores que criticaban las luchas populares en la periferia. Las vertientes m\u00e1s conservadoras de ese espectro (Bernstein, Van Kol, David) rechazaban esos levantamientos, <\/span><b>observ\u00e1ndolos como reacciones primitivas y adversas a la civilizaci\u00f3n.<\/b><\/p>\n<p><b>El l\u00edder bolchevique elabor\u00f3 su estrategia socialista para las regiones dependientes en frontal rechazo a esas posturas.<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> Objet\u00f3 el eurocentrismo, denunci\u00f3 las tropel\u00edas imperiales y se opuso a la distinci\u00f3n entre modalidades regresivas y ben\u00e9volas de la dominaci\u00f3n colonial, que la derecha socialdem\u00f3crata realzaba para justificar su aval al colonialismo.<\/span><\/p>\n<p><b>Para leer la primera parte de este ensayo.<\/b><\/p>\n<blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"QGpb9Rec5s\"><p><a href=\"https:\/\/hueleaazufre.com\/wordpress_a\/index.php\/2024\/10\/14\/el-legado-borrador-automatico\/\">El legado antiimperialista de Lenin (I)<\/a><\/p><\/blockquote>\n<p><iframe class=\"wp-embedded-content\" sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" style=\"position: absolute; visibility: hidden;\" title=\"\u00abEl legado antiimperialista de Lenin (I)\u00bb \u2014 \" src=\"https:\/\/hueleaazufre.com\/wordpress_a\/index.php\/2024\/10\/14\/el-legado-borrador-automatico\/embed\/#?secret=uAs2ogqYgl#?secret=QGpb9Rec5s\" data-secret=\"QGpb9Rec5s\" width=\"600\" height=\"338\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\"><\/iframe><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Lenin comparti\u00f3 esa conducta con varios integrantes de la izquierda (Mehring, Luxemburg), que subrayaban la importancia de la acci\u00f3n solidaria con los pueblos despojados. <\/span><b>Esas iniciativas sumaban fuerzas a la lucha com\u00fan contra el enemigo imperial y facilitaban la maduraci\u00f3n de la conciencia socialista<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> entre los trabajadores metropolitanos. Esa movilizaci\u00f3n conjunta apuntalaba los intereses de todos los oprimidos sin distinci\u00f3n de nacionalidades.<\/span><\/p>\n<p><b>La pol\u00e9mica con las vertientes pro colonialistas de la II Internacional incluy\u00f3 tambi\u00e9n cr\u00edticas al embellecimiento socialdem\u00f3crata del libre-comercio<\/b><span style=\"font-weight: 400;\">. M\u00e1s categ\u00f3ricos fueron los cuestionamientos a la idealizaci\u00f3n de un modelo modernizador de Occidente, que ocultaba el virulento despotismo de los administradores coloniales (Losurdo, 2010).<\/span><\/p>\n<blockquote>\n<h2><strong><i>\u201cDestac\u00f3 [Lenin] que los movimientos de liberaci\u00f3n nacional socavaban la supremac\u00eda de todas las potencias involucradas en el conflicto. Realz\u00f3 esa connotaci\u00f3n positiva del nacionalismo antiimperialista, en su confrontaci\u00f3n con el regresivo nacionalismo de los centros\u201d<\/i><\/strong><\/h2>\n<\/blockquote>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">En estos debates, <\/span><b>Lenin comenz\u00f3 a enjuiciar el viejo postulado socialista que conceb\u00eda la liberaci\u00f3n de las colonias, como un corolario de la erradicaci\u00f3n del capitalismo en las metr\u00f3polis<\/b><span style=\"font-weight: 400;\">. Destac\u00f3 la creciente gravitaci\u00f3n de la lucha popular en la periferia y se\u00f1al\u00f3 que el devenir socialista emerger\u00eda de \u00e9xitos revolucionarios en ambos polos.\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">C<\/span><b>uando estall\u00f3 la Primera Guerra Mundial, el l\u00edder bolchevique subray\u00f3 la enorme incidencia de la lucha antiimperialista, en la derrota de los gobiernos comprometidos con la masacre b\u00e9lica<\/b><span style=\"font-weight: 400;\">. Destac\u00f3 que los movimientos de liberaci\u00f3n nacional socavaban la supremac\u00eda de todas las potencias involucradas en el conflicto. Realz\u00f3 esa connotaci\u00f3n positiva del nacionalismo antiimperialista, en su confrontaci\u00f3n con el regresivo nacionalismo de los centros. Con esa mirada ponder\u00f3 \u2014en 1916-1917\u2014 los levantamientos en Irlanda, China, Ir\u00e1n, Turqu\u00eda y la India y profundiz\u00f3 su elaboraci\u00f3n del antiimperialismo socialista.<\/span><\/p>\n<p><b>Para leer el ensayo del Profesor Alejando L\u00f3pez sobre el nacimiento del concepto del Tercer Mundo<\/b><span style=\"font-weight: 400;\">: <\/span><a href=\"https:\/\/hueleaazufre.com\/wordpress_a\/index.php\/2024\/09\/28\/cuando-nacio-el-tercer-mundo-exclusivo\/\"><span style=\"font-weight: 400;\">\u00bfCu\u00e1ndo naci\u00f3 el tercer mundo? &#8211; (hueleaazufre.com)<\/span><\/a><\/p>\n<blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"N0YR6yIbj2\"><p><a href=\"https:\/\/hueleaazufre.com\/wordpress_a\/index.php\/2024\/09\/28\/cuando-nacio-el-tercer-mundo-exclusivo\/\">\u00bfCu\u00e1ndo naci\u00f3 el tercer mundo?<\/a><\/p><\/blockquote>\n<p><iframe class=\"wp-embedded-content\" sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" style=\"position: absolute; visibility: hidden;\" title=\"\u00ab\u00bfCu\u00e1ndo naci\u00f3 el tercer mundo?\u00bb \u2014 \" src=\"https:\/\/hueleaazufre.com\/wordpress_a\/index.php\/2024\/09\/28\/cuando-nacio-el-tercer-mundo-exclusivo\/embed\/#?secret=DazuHkAHz1#?secret=N0YR6yIbj2\" data-secret=\"N0YR6yIbj2\" width=\"600\" height=\"338\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\"><\/iframe><\/p>\n<p><b>Internacionalismo abstracto<\/b><\/p>\n<p><b>Lenin buscaba superar la simplificada acepci\u00f3n del internacionalismo que prevaleci\u00f3 hasta principios del siglo XX.<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> Esa visi\u00f3n contrapon\u00eda el inter\u00e9s com\u00fan de los trabajadores (\u201cproletarios del mundo un\u00edos\u201d) con todas las variedades del nacionalismo. Remarcaba el car\u00e1cter avanzado del primer planteo, frente a la estrechez del segundo y reivindicaba a los asalariados emancipados del patriotismo, frente a la perdurable rivalidad de cada burgues\u00eda con sus competidores de otros territorios.\u00a0 <\/span><\/p>\n<p><b>Lenin objet\u00f3 ese reductivo contrapunto entre el internacionalismo y el nacionalismo,<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> que imped\u00eda distinguir las fuerzas pol\u00edticas progresivas y regresivas en confrontaci\u00f3n en cada escenario. Se\u00f1al\u00f3 que ese reconocimiento era indispensable para apuntalar la intervenci\u00f3n socialista.\u00a0<\/span><\/p>\n<blockquote>\n<h2><b><i>\u201cLa pensadora polaca [Rosa Luxemburgo] rechazaba todas las variedades de separatismo nacional, argumentando que introduc\u00edan divisiones en la clase obrera y fracturaban la unidad del sujeto protag\u00f3nico de la transformaci\u00f3n socialista\u201d<\/i><\/b><\/h2>\n<\/blockquote>\n<p><b>El forjador de la URSS cuestion\u00f3 las formulaciones internacionalistas gen\u00e9ricas (\u201cabajo las fronteras\u201d) de las vertientes m\u00e1s radicales del antinacionalismo<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> (Piatakov, Pannekoek, Strasser). Esas posturas descalificaban cualquier \u00f3ptica nacional subrayando la invariable superioridad del an\u00e1lisis de clase (Galissot, 1987). Lenin plante\u00f3 que esas posturas imped\u00edan la intervenci\u00f3n pol\u00edtica de los socialistas, deteriorando las chances de la izquierda para forjar frentes impulsores del proceso revolucionario. (Kohan, 2011: 309-313).<\/span><\/p>\n<p><b>La principal discusi\u00f3n en este campo, opuso al l\u00edder bolchevique con su principal aliada contra el conservadurismo socialdem\u00f3crata.<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> La coincidencia de Lenin con Luxemburgo en esa batalla contrast\u00f3 con las disidencias que los separaban en la cuesti\u00f3n nacional. La pensadora polaca rechazaba todas las variedades de separatismo nacional, argumentando que introduc\u00edan divisiones en la clase obrera y fracturaban la unidad del sujeto protag\u00f3nico de la transformaci\u00f3n socialista. <\/span><b>Se\u00f1alaba que aceptar las demandas nacionales implicaba convalidar fracturas del proletariado,<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> amoldadas al dise\u00f1o fronterizo y a la consiguiente gesti\u00f3n estatal de las clases dominantes (Luxemburg, 1977).<\/span><\/p>\n<p><b>Lenin coincid\u00eda en contrarrestar las divisiones por nacionalidad de los trabajadores, con una pol\u00edtica internacionalista de organizaci\u00f3n inclusiva en los partidos<\/b><span style=\"font-weight: 400;\">, que omitiera la diversidad de or\u00edgenes. Pero tambi\u00e9n se\u00f1al\u00f3 que la aceptaci\u00f3n de las demandas nacionales era indispensable para establecer alianzas con otros sectores oprimidos. Subray\u00f3 que la convalidaci\u00f3n de esa petici\u00f3n era decisiva para empalmar las luchas nacionales y sociales, en una convergencia de los oprimidos con los explotados.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">El l\u00edder bolchevique destac\u00f3 el caso de la secesi\u00f3n noruega de Suecia (1905) \u2014objetada Luxemburg\u2014 para ejemplificar, c\u00f3mo la fraternidad obrera entre ambos pa\u00edses hab\u00eda facilitado una resoluci\u00f3n pac\u00edfica del anhelo de independencia (Lenin, 1974a). Remarc\u00f3 tambi\u00e9n la convivencia en Suiza, como un ejemplo de respeto entre comunidades, pr\u00e1ctica del pluriling\u00fcismo y compatibilidad de acciones comunes de la clase obrera.<\/span><\/p>\n<p><b>El principal argumento que contrapuso Luxemburg, giraba en torno a la imposibilidad pr\u00e1ctica de las separaciones nacionales en un estadio avanzado del capitalismo<\/b><span style=\"font-weight: 400;\">. Ejemplificaba esa inviabilidad con el caso de Polonia, afirmando que la burgues\u00eda de ese pa\u00eds estaba econ\u00f3micamente integrada a Rusia y que la ruptura de ese entrelazamiento no entra\u00f1aba beneficios de ning\u00fan tipo.\u00a0<\/span><\/p>\n<blockquote>\n<h2><b><i>\u201c&#8230;el avance de un proceso revolucionario [para Lennin], exige alcanzar conquistas que abran escenarios de radicalizaci\u00f3n ulterior. Subray\u00f3 la importancia de desenvolver din\u00e1micas de emancipaci\u00f3n social a partir de las conquistas nacionale\u201d<\/i><\/b><\/h2>\n<\/blockquote>\n<p><b>Rosa estimaba que el Estado nacional ya no era indispensable para el desarrollo burgu\u00e9s que adoptaba formas supranacionales<\/b><span style=\"font-weight: 400;\">, dejando atr\u00e1s las anacr\u00f3nicas modalidades del capitalismo nacional. Por eso entend\u00eda que demandar el derecho a la autodeterminaci\u00f3n era un desliz metaf\u00edsico, propio de la intelectualidad peque\u00f1oburguesa. <\/span><b>Muchos te\u00f3ricos socialistas compart\u00edan esa cr\u00edtica a las \u201cmicro nacionalidades\u201d resaltando su inviabilidad pr\u00e1ctica<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> (Radek, Bujarin, G\u00f6rter), mientras que otros dirigentes manten\u00edan cierta ambig\u00fcedad frente al tema (Trotsky).\u00a0<\/span><\/p>\n<p><b>Lenin se distanci\u00f3 de esa senda postulando la inconsistencia de presagiar lo que resultaba posible o imposible en ese plano.<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> Acept\u00f3 que la nueva dimensi\u00f3n econ\u00f3mica de los procesos de acumulaci\u00f3n afectaba la multiplicaci\u00f3n de los Estados nacionales. Pero <\/span><b>tambi\u00e9n destac\u00f3 que esa limitaci\u00f3n no defin\u00eda cu\u00e1n factible era la concreci\u00f3n de la soberan\u00eda en esas formaciones<\/b><span style=\"font-weight: 400;\">. Remarc\u00f3 que sus oponentes confund\u00edan ambas dimensiones, sin notar qu\u00e9 el avance de un proceso revolucionario, exige alcanzar conquistas que abran escenarios de radicalizaci\u00f3n ulterior. Subray\u00f3 la importancia de desenvolver din\u00e1micas de emancipaci\u00f3n social a partir de las conquistas nacionales.<\/span><\/p>\n<blockquote>\n<h2><b><i>\u201cDestac\u00f3 [Lenin] el contrasentido de apuntalar la independencia de dos colonias brit\u00e1nicas (India y Egipto) y objetar el mismo anhelo para dos naciones agobiadas por la opresi\u00f3n del zarismo (Ucrania, Finlandia). Para superar esa inconsistencia convoc\u00f3 a razonar con un criterio pol\u00edtico uniforme de batalla contra la opresi\u00f3n\u201d<\/i><\/b><\/h2>\n<\/blockquote>\n<p><b>El dirigente bolchevique record\u00f3 tambi\u00e9n, que ninguna naci\u00f3n tiene derecho a oprimir a otra y que ese principio de igualdad deb\u00eda guiar la pol\u00edtica socialista.<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> Resalt\u00f3 que al segmento m\u00e1s consciente de los trabajadores puede resultarle indiferente la nacionalidad de su explotador, pero que ese desinter\u00e9s no se extiende a todo el proletariado y menos a\u00fan al resto de los oprimidos. <\/span><b>Observ\u00f3 que el desconocimiento de esa sensibilidad refuerza el comando burgu\u00e9s de los movimientos nacionales.<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> Evalu\u00f3 escenarios espec\u00edficos, defini\u00f3 t\u00e1cticas con el bar\u00f3metro general de la lucha contra la opresi\u00f3n y convoc\u00f3 a evitar los razonamientos que reducen la pol\u00edtica a un mero reflejo de tendencias econ\u00f3micas (Lenin, 1974b).<\/span><\/p>\n<p><b>Lenin atribuy\u00f3 los errores de Luxemburgo a su unilateral involucramiento en batallas pol\u00edticas locales contra el nacionalismo polaco<\/b><span style=\"font-weight: 400;\">. Estim\u00f3 que esa confrontaci\u00f3n le imped\u00eda notar cu\u00e1n desacertada era una postura que colocaba a los socialistas en bandos afines al opresor imperial ruso. Observ\u00f3 que ese posicionamiento era el m\u00e1s negativo de todos los posibles (L\u00f3pez, 2010).\u00a0<\/span><\/p>\n<p><b>El dirigente bolchevique polemiz\u00f3 con su interlocutora subrayando la contradicci\u00f3n de promover la lucha antiimperialista en la periferia y negarla en la cercan\u00eda europea.<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> Destac\u00f3 el contrasentido de apuntalar la independencia de dos colonias brit\u00e1nicas (India y Egipto) y objetar el mismo anhelo para dos naciones agobiadas por la opresi\u00f3n del zarismo (Ucrania, Finlandia). Para superar esa inconsistencia convoc\u00f3 a razonar con un criterio pol\u00edtico uniforme de batalla contra la opresi\u00f3n.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><b>Autonom\u00eda cultural\u00a0<\/b><\/p>\n<p><b>Lenin desenvolvi\u00f3 una tercera pol\u00e9mica con la vertiente austro-marxista, que encar\u00f3 el problema nacional en el peculiar escenario de un imperio austro-h\u00fangaro<\/b><span style=\"font-weight: 400;\">, integrado por numerosas naciones, lenguas y culturas (italianos, eslavos, rumanos, polacos, rutenos, etc). Los principales te\u00f3ricos socialistas de esa regi\u00f3n reconoc\u00edan la legitimidad de las demandas de esas formaciones y rechazaban la objeci\u00f3n de Luxemburg a esos anhelos.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><b>Pero a diferencia del l\u00edder bolchevique, los austro-marxistas no convalidaban el simple derecho a la autodeterminaci\u00f3n.<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> Propiciaban favorecer la integraci\u00f3n de esa diversidad de pueblos en una federaci\u00f3n, para preservar en forma voluntaria los enlaces que el decadente imperio manten\u00eda por la fuerza. Bauer propon\u00eda una organizaci\u00f3n multinacional contrapuesta a la separaci\u00f3n en conglomerados nacionales diferenciados (Bauer, 1986: tercera y cuarta parte).<\/span><\/p>\n<p><b>Este planteo apuntalaba la autonom\u00eda cultural en el marco del viejo imperio, negando la autodeterminaci\u00f3n efectiva que convalidaba Lenin<\/b><span style=\"font-weight: 400;\">. Era un planteo muy emparentado con la singular articulaci\u00f3n de naciones que imperaba en ese territorio. La idea de preservar esos enlaces nunca prosper\u00f3, porque <\/span><b>la eventual federaci\u00f3n se diluy\u00f3 con la misma celeridad que colaps\u00f3 toda configuraci\u00f3n austro-h\u00fangara, en el escenario b\u00e9lico de principios del siglo XX.\u00a0\u00a0\u00a0<\/b><\/p>\n<p><b>Lenin consideraba que la propuesta de autonom\u00eda cultural soslayaba la disyuntiva real de aprobar o rechazar las demandas de autodeterminaci\u00f3n<\/b><span style=\"font-weight: 400;\">. Con esa abstenci\u00f3n no se defin\u00eda la progresividad o regresividad de los proyectos en juego y los socialistas quedaban a la defensiva frente a sus activos rivales del nacionalismo.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><b>El l\u00edder bolchevique entend\u00eda que, para disputar la conducci\u00f3n de esos movimientos la izquierda deb\u00eda asumir una decidida actitud de sost\u00e9n de la soberan\u00eda<\/b><span style=\"font-weight: 400;\">. La autonom\u00eda cultural no resolv\u00eda los problemas en debate y aportaba una insuficiente gu\u00eda para aportar soluciones a los dilemas en juego. Soslayaba de hecho la distinci\u00f3n entre el leg\u00edtimo nacionalismo de los oprimidos y el asfixiante nacionalismo de sus opresores.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><b>Lenin resalt\u00f3 una y otra vez, que la validez del primero y la ilegitimidad del segundo no derivaba de los fundamentos \u00e9tnicos, idiom\u00e1ticos o culturales expuestos por ambas partes.<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> Situ\u00f3 esa diferenciaci\u00f3n en la funci\u00f3n pol\u00edtica de dominaci\u00f3n o emancipaci\u00f3n, que encarnaban ambas vertientes en los escenarios pol\u00edticos de su \u00e9poca. Por eso realz\u00f3 la importancia de esclarecer los intereses en disputa, clarificando las fuerzas sociales subyacentes en esas confrontaciones. <\/span><b>Se\u00f1al\u00f3 que la mera enunciaci\u00f3n de pertenencias patri\u00f3ticas no permit\u00eda definir cu\u00e1les eran los campos que apuntalaban din\u00e1micas liberadoras o padecimientos capitalistas.\u00a0\u00a0<\/b><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">El fundador de la URSS asign\u00f3 una relevancia primordial a la conexi\u00f3n de las batallas nacionales con los procesos socialistas, en las \u00e1reas de mayor fragilidad del sistema. Observ\u00f3 que esa endeblez se verificaba en eslabones d\u00e9biles que afrontaba el capitalismo en la periferia. Al confirmar este diagn\u00f3stico en la vitalidad de la lucha popular en las colonias, tambi\u00e9n resalt\u00f3 la gravitaci\u00f3n de distintos sujetos oprimidos en los procesos revolucionarios.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><b>Lenin no abandon\u00f3 el principio del liderazgo proletario, pero asign\u00f3 creciente incidencia a los segmentos populares que encabezaban las revueltas en el mundo colonial.<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> Su flexibilidad pol\u00edtica qued\u00f3 corroborada en este plano (Katz, 2024). Fue el primer te\u00f3rico marxista en anticipar la enorme centralidad que tendr\u00edan los movimientos nacionales radicales en los ensayos socialistas de la centuria pasada.<\/span><\/p>\n<p><b>Confirmaciones del siglo XX<\/b><\/p>\n<p><b>El antiimperialismo articul\u00f3 grandes batallas populares en \u00c1frica, Asia, Am\u00e9rica Latina y Medio Oriente<\/b><span style=\"font-weight: 400;\">. Lo que Lenin avizoraba como una tendencia se transform\u00f3 en un pilar de la descolonizaci\u00f3n que trastoc\u00f3 el mapa geopol\u00edtico del planeta. En esa secuencia numerosos pa\u00edses conquistaron su independencia y varios emprendieron las transformaciones socialistas que augur\u00f3 el l\u00edder bolchevique.<\/span><\/p>\n<blockquote>\n<h2><b><i>\u201cEn todos los casos se verific\u00f3 la estrecha conexi\u00f3n de la lucha nacional y social que Lenin hab\u00eda presagiado. Los fuertes v\u00ednculos entre esas dos dimensiones que despuntaron en la Primera Guerra Mundial, alcanzaron una impensada magnitud luego de la segunda conflagraci\u00f3n planetaria\u201d<\/i><\/b><\/h2>\n<\/blockquote>\n<p><b>La descolonizaci\u00f3n demoli\u00f3 a los viejos imperios europeos, que no aceptaron la p\u00e9rdida de sus posesiones de ultramar.<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> Gran Breta\u00f1a, Francia, Holanda, B\u00e9lgica y Portugal resistieron esa amputaci\u00f3n con operativos armados, negociaciones forzadas o frustrados intentos de cogobernar con las elites locales.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Inglaterra se embarc\u00f3 en las guerras coloniales de Malasia, Kenia, Chipre y Ad\u00e9n. Francia intent\u00f3 la misma escalada en Indochina y Argelia. Holanda apenas resisti\u00f3 en Indonesia y Portugal desgast\u00f3 sus menguadas fuerzas en Mozambique y Angola. <\/span><b>Con victorias contundentes o compromisos intermedios, los movimientos de liberaci\u00f3n nacional impusieron el desmantelamiento total de las antiguas configuraciones coloniales.<\/b><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Esa secuencia tambi\u00e9n incluy\u00f3 la resistencia antiimperialista contra la ocupaci\u00f3n alemana (Yugoslavia) y la opresi\u00f3n japonesa (China). En todos los casos se verific\u00f3 la estrecha conexi\u00f3n de la lucha nacional y social que Lenin hab\u00eda presagiado. Los fuertes v\u00ednculos entre esas dos dimensiones que despuntaron en la Primera Guerra Mundial, alcanzaron una impensada magnitud luego de la segunda conflagraci\u00f3n planetaria.<\/span><\/p>\n<p><b>La posguerra fue la era cl\u00e1sica del antiimperialismo en toda la periferia.<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> La gravitaci\u00f3n pol\u00edtica de los pa\u00edses dependientes aflor\u00f3 en ese per\u00edodo con in\u00e9dita centralidad. La demanda de independencia que Lenin propon\u00eda apuntalar, alcanz\u00f3 una preeminencia sin precedentes en \u00c1frica y Asia.<\/span><b> Las exigencias complementarias de autonom\u00eda productiva, desarrollo industrial y modernizaci\u00f3n educativa cobraron la misma fuerza en los pa\u00edses latinoamericanos<\/b><span style=\"font-weight: 400;\">, que ya contaban con el acervo de la soberan\u00eda. Esta segunda dimensi\u00f3n cualitativa del antiimperialismo complement\u00f3 las tesis leninistas con un novedoso debate sobre la dependencia.<\/span><\/p>\n<blockquote>\n<h2><b><i>\u201cPero la preservaci\u00f3n del capitalismo y la consiguiente frustraci\u00f3n popular corrobor\u00f3 las advertencias de Lenin, sobre la insoslayable conexi\u00f3n de las luchas antiimperialistas con los desemboques socialistas. Solo ese resultado permite traducir el logro de la independencia en una emancipaci\u00f3n efectiva\u201d<\/i><\/b><\/h2>\n<\/blockquote>\n<p><b>Esa discusi\u00f3n puso de relieve que la obtenci\u00f3n de la independencia formal constituye tan s\u00f3lo el punto de partida de las mejoras sociales<\/b><span style=\"font-weight: 400;\">, que el grueso de la poblaci\u00f3n imaginaba como un corolario de la soberan\u00eda. Esta segunda meta exigi\u00f3 desenvolver procesos anticapitalistas que s\u00f3lo se verificaron en algunos casos.<\/span><\/p>\n<p><b>La descolonizaci\u00f3n implic\u00f3 una seria derrota del imperialismo y una consiguiente pausa en la polarizaci\u00f3n econ\u00f3mica mundial<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> (Amin, 2001). Pero la preservaci\u00f3n del capitalismo y la consiguiente frustraci\u00f3n popular corrobor\u00f3 las advertencias de Lenin, sobre la insoslayable conexi\u00f3n de las luchas antiimperialistas con los desemboques socialistas. Solo ese resultado permite traducir el logro de la independencia en una emancipaci\u00f3n efectiva.<\/span><\/p>\n<p><b>La descolonizaci\u00f3n consagr\u00f3 el desmoronamiento de los viejos imperios coloniales bajo el signo del antiimperialismo<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> propiciado por el \u00faltimo Lenin. No sigui\u00f3 la pauta de la extinci\u00f3n de los imperios multinacionales de Europa Oriental, considerada en los debates previos de la autodeterminaci\u00f3n nacional. Los movimientos de liberaci\u00f3n nacional de posguerra adoptaron el perfil anticipado por primeros Congresos de la III Internacional.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><b>En esas formaciones fue muy visible la diferenciaci\u00f3n establecida por Lenin entre distintos tipos de nacionalismos<\/b><span style=\"font-weight: 400;\">. Las organizaciones antiimperialistas se ubicaron en las ant\u00edpodas del soberanismo reaccionario de las metr\u00f3polis. Reclamaron el derecho a gestionar sus propios territorios en contraste con la preservaci\u00f3n de la administraci\u00f3n colonial. <\/span><b>Todos los mitos sobre la supremac\u00eda de la civilizaci\u00f3n occidental quedaron demolidos con la derrota de los imperios.<\/b><\/p>\n<p><b>Corroboraciones en la periferia<\/b><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">En la descolonizaci\u00f3n se verific\u00f3, tambi\u00e9n, la acertada distinci\u00f3n que propuso Lenin entre el nacionalismo democr\u00e1tico-burgu\u00e9s y su par revolucionario. La diferencia que en las primeras d\u00e9cadas del siglo XX se observaba entre transformaciones por arriba y conquistas por abajo, se extendi\u00f3 al grueso de las experiencias de la segunda mitad de esa centuria.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">La impronta conservadora fue muy visible en el predominio burgu\u00e9s de la India y en la sustituci\u00f3n de las elites blancas por sus equivalentes de color en \u00c1frica. Esos sectores acomodados convalidaron la demarcaci\u00f3n colonial de fronteras legadas por las administraciones europeas, vulnerando los derechos de autonom\u00eda de numerosas \u00e9tnicas o naciones en formaci\u00f3n. Ese avasallamiento cre\u00f3 las condiciones para los sanguinarios conflictos que estallaron en todo el continente, al poco tiempo de conquistada la independencia (Hobsbawm, 1991: cap 5)<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Las advertencias de Lenin sobre el giro reaccionario que pod\u00edan asumir las conducciones nacionalistas ante un peligro de la radicalizaci\u00f3n popular, tuvieron una primera y dram\u00e1tica confirmaci\u00f3n en la masacre de comunistas chinos que perpetr\u00f3 Chan Kai Shek en los a\u00f1os 20. Ese antecedente se repiti\u00f3 en todas las ocasiones que las vertientes derechistas de los movimientos anticoloniales avizoraron el peligro de un gran avance de la izquierda.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Esa amenaza alcanz\u00f3 un pico en 1960-70, cuando el nacionalismo radical que Lenin hab\u00eda detectado en Asia se extendi\u00f3 a Latinoam\u00e9rica y \u00c1frica. En ese per\u00edodo cobr\u00f3 fuerza el internacionalismo tercermundista que alimentaron las iniciativas de Bandung, la OLAS y la Tricontinental. En ese universo el nacionalismo qued\u00f3 pintado de rojo por su intensa asociaci\u00f3n con las tradiciones de la izquierda.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Pero el principal impacto de Lenin se registr\u00f3 en las propias filas de las organizaciones comunistas de la periferia, que adoptaron sus tesis como principios estrat\u00e9gicos ordenadores. La confluencia con el nacionalismo para consumar revoluciones socialistas, no dio frutos en China en la d\u00e9cada del 20 cuando la III Internacional esboz\u00f3 esos principios. Pero tuvo una exitosa aplicaci\u00f3n veinte a\u00f1os despu\u00e9s.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Vietnam fue un caso de enorme corroboraci\u00f3n de las sugerencias de Lenin. Ho Chi Minh siempre record\u00f3 que su lectura de las \u201cTesis sobre las cuesti\u00f3n nacional y colonial\u201d ilumin\u00f3 los pasos seguidos en la prolongada batalla por la independencia, la unificaci\u00f3n y el socialismo en su pa\u00eds (Fern\u00e1ndez Retamar, 1970).\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">El l\u00edder bolchevique aport\u00f3 la gu\u00eda para varios procesos liberadores, al se\u00f1alar que en los escenarios b\u00e9licos de la periferia el antiimperialismo ten\u00eda mayor centralidad que la crisis econ\u00f3mica capitalista, como detonante del proceso revolucionario. Esa previsi\u00f3n dot\u00f3 a sus seguidores de un diagn\u00f3stico magistral para protagonizar los grandes hitos del siglo XX.<\/span><\/p>\n<p><b>Verificaci\u00f3n en Am\u00e9rica Latina<\/b><\/p>\n<p><b>Las tesis de Lenin tuvieron otra confirmaci\u00f3n may\u00fascula en un \u00e1rea de dominaci\u00f3n directa de Estados Unidos<\/b><span style=\"font-weight: 400;\">. La primera potencia exhib\u00eda ese indiscutido control sobre todos los pueblos del continente americano. Por esa raz\u00f3n la batalla contra esta opresi\u00f3n fue un dato central del siglo XX.<\/span><\/p>\n<p><b>Esa lucha estuvo presente con mayor contundencia, en las regiones de Centroam\u00e9rica y del Caribe por su proximidad con el poder imperial<\/b><span style=\"font-weight: 400;\">. All\u00ed se gener\u00f3 una gran tradici\u00f3n de liderazgos y programas antiimperialistas. Ese acervo fue primero alimentado por combates contra el colonialismo espa\u00f1ol y se afianz\u00f3 en las confrontaciones con el nuevo imperialismo estadounidense (Soler Ricaurte, 1980: 33-54). <\/span><b>En ese escenario, las contraposiciones entre el nacionalismo conservador y radical fueron m\u00e1s visibles<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> y el patriotismo revolucionario desbord\u00f3 los formatos de otras zonas.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Como el grueso de la regi\u00f3n conquist\u00f3 durante el siglo XIX en forma muy anticipada su independencia formal, <\/span><b>el antiimperialismo latinoamericano nunca qued\u00f3 restringido a reclamos de soberan\u00eda pol\u00edtica efectiva<\/b><span style=\"font-weight: 400;\">. Siempre incluy\u00f3 un contenido m\u00e1s significativo de demandas sociales y econ\u00f3micas. Ese perfil y la gran centralidad de la confrontaci\u00f3n con Estados Unidos fueron dos rasgos perdurables del nacionalismo progresista en toda la regi\u00f3n.<\/span><\/p>\n<p><b>Los pensadores de ese espacio adoptaron a Lenin como un referente central.<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> El l\u00edder bolchevique influy\u00f3 sobre el peruano Haya de la Torre, el boliviano Fausto Reinaga, el mexicano L\u00e1zaro C\u00e1rdenas, el colombiano Jos\u00e9 Consuegra y el venezolano R\u00f3mulo Betancourt. Todos encontraron en el te\u00f3rico ruso un ancla para conceptualizar su propia estrategia antiimperialista.<\/span><\/p>\n<p><b>Pero el proceso pol\u00edtico que m\u00e1s conect\u00f3 a Lenin con Am\u00e9rica Latina fue la revoluci\u00f3n cubana.<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> Esa familiaridad provino de la enorme aplicaci\u00f3n de las tesis elaboradas por el l\u00edder bolchevique, a una isla que combin\u00f3 la lucha anticolonial, antiimperial y social en una forma muy pr\u00f3xima a sus enunciados.<\/span><\/p>\n<p><b>Desde fines del siglo XIX Mart\u00ed encarn\u00f3 una mirada del nacionalismo jacobino muy abierta a las ideas socialistas,<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> que anticip\u00f3 el tipo de convergencias concebidas por Lenin. Ese antecedente fue completado por la din\u00e1mica de la primera revoluci\u00f3n socialista que triunf\u00f3 en Am\u00e9rica Latina. El acontecimiento que trastoc\u00f3 al continente se desenvolvi\u00f3 cumpliendo todas las pautas auspiciadas por el art\u00edfice del bolchevismo.<\/span><\/p>\n<p><b>En Cuba se consum\u00f3 una inigualada convergencia del nacionalismo revolucionario con el socialismo<\/b><span style=\"font-weight: 400;\">. La conversi\u00f3n del movimiento 26 de Julio en una organizaci\u00f3n expl\u00edcitamente comunista se efectiviz\u00f3 al comp\u00e1s de la radicalizaci\u00f3n de esa fuerza. Su propia experiencia de lucha la condujo a asumir el sendero anticapitalista, como el \u00fanico rumbo af\u00edn al logro de sus objetivos. Esa concatenaci\u00f3n fue a su vez posible porque siempre acogi\u00f3 a la militancia de izquierda. La aceptaci\u00f3n de las banderas socialistas \u2014que para Lenin constitu\u00eda el gran test del perfil nacionalista\u2014 estuvo siempre presente en el movimiento cubano y esa apertura devino en un mayor empalme posterior.<\/span><\/p>\n<p><b>Esa convergencia paviment\u00f3 la radicalizaci\u00f3n socialista de la revoluci\u00f3n,<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> que desencaden\u00f3 la defensa contra las agresiones estadounidenses. Esa lucha incentiv\u00f3, a su vez, el intento guevarista de extender a toda la regi\u00f3n el proceso de transformaci\u00f3n socialista. <\/span><b>Tambi\u00e9n aqu\u00ed fue llamativa la sinton\u00eda con la concepci\u00f3n leninista de la revoluci\u00f3n, como un proceso internacional concatenado.<\/b><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">El gran parentesco pol\u00edtico de Fidel con Lenin ha sido estudiado por numerosos autores (Ortega, 2024). Las comparaciones abarcan muchas \u00e1reas, pero <\/span><b>el principal punto de encuentro se ubica en el abordaje de la lucha antiimperialista, como un campo de batalla central para el proyecto socialista en la periferia<\/b><span style=\"font-weight: 400;\">. En el pr\u00f3ximo texto analizaremos las m\u00faltiples dimensiones de ese escenario.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><b>Autor: Claudio Katz<\/b><\/p>\n<p><b><i>Referencias usadas por el autor:<\/i><\/b><\/p>\n<p><b><i>-Amin, Samir. (2001). Capitalismo, imperialismo, mundializaci\u00f3n, en Resistencias Mundiales, CLACSO, Buenos Aires.<\/i><\/b><\/p>\n<p><b><i>-Anderson, Kevin B (2010). El redescubrimiento y la persistencia de la dial\u00e9ctica en la filosof\u00eda y la pol\u00edtica mundiales, en Lenin reactivado: hacia una pol\u00edtica de la verdad, Madrid, Akal.<\/i><\/b><\/p>\n<p><b><i>-Bauer, Otto, (1986). La cuesti\u00f3n de las nacionalidades y la socialdemocracia, M\u00e9xico, Siglo XXI.<\/i><\/b><\/p>\n<p><b><i>-Claudin, Fernando (1978). La\u00a0crisis del movimiento comunista\u00a0Tomo 1: De la Komintern al Kominform. Ib\u00e9rica de Ediciones y Publicaciones<\/i><\/b><\/p>\n<p><b><i>-Day, Richard; Gaido, Daniel, (2012). Introduction. Discovering Imperialism Social Democracy to World War I, Lieden, Brill Boston\u00a0<\/i><\/b><\/p>\n<p><b><i>-Fern\u00e1ndez Retamar, Roberto (1970). \u201cNotas sobre Mart\u00ed, Lenin y la revoluci\u00f3n anticolonial\u201d, en\u00a0Casa de las Am\u00e9ricas, n\u00fam. 59, marzo-abril.\u00a0<\/i><\/b><\/p>\n<p><b><i>-Galissot, Ren\u00e9 (1987). O imperialismo e a questaro colonial e nacional dos povos oprimidos, Historia do Marxismo, vol 8, Paz e Terra, Rio de Janeiro.<\/i><\/b><\/p>\n<p><b><i>-Hobsbawm, Eric (1991). Naciones y nacionalismo desde 1780. Cr\u00edtica, Barcelona.<\/i><\/b><\/p>\n<p><b><i>-Katz, Claudio (2024). Lenin en Am\u00e9rica Latina, hoy, 29-4-2024, <\/i><\/b><a href=\"http:\/\/www.lahaine.org\/katz\"><b><i>www.lahaine.org\/katz<\/i><\/b><\/a><\/p>\n<p><b><i>-Kohan, N\u00e9stor (2011). Nuestro Marx, Misi\u00f3n Conciencia, Caracas.<\/i><\/b><\/p>\n<p><b><i>-Lenin, Vladimir (1974a). Balance de una discusi\u00f3n sobre el derecho de las naciones a la autodeterminaci\u00f3n (julio 1916), Anteo, Buenos Aires.<\/i><\/b><\/p>\n<p><b><i>-Lenin, Vladimir (1974b). El derecho de las naciones a la autodeterminaci\u00f3n (julio 1914), Anteo, Buenos Aires.<\/i><\/b><\/p>\n<p><b><i>-Lenin, Vladimir (2006). El imperialismo, fase superior del capitalismo (Ed 1916), Buenos Aires, Quadrata.\u00a0<\/i><\/b><\/p>\n<p><b><i>-Lenin, Vladimir (Ed 1920). Tesis sobre las cuestiones nacionales y coloniales para el Segundo Congreso de la Internacional Comunista:<\/i><\/b><\/p>\n<p><b><i>https:\/\/www.revolucionrusa.net\/index.php\/17-articulos\/50-tesis-sobre-la-cuestion-nacional-y-colonial-ii-congreso-de-la-internacional-comunista2<\/i><\/b><\/p>\n<p><b><i>-L\u00f3pez, Dami\u00e1n (2010). Futuro pasado de la naci\u00f3n en el marxismo cl\u00e1sico de la Segunda Internacional, <\/i><\/b><a href=\"https:\/\/www.aacademica.org\/000-027\/44.pdf\"><b><i>https:\/\/www.aacademica.org\/000-027\/44.pdf<\/i><\/b><\/a><\/p>\n<p><b><i>-Losurdo, Domenico (2010). Lenin y la Herrenvolk democracia. Lenin reactivado: hacia una pol\u00edtica de la verdad, Madrid, Akal<\/i><\/b><\/p>\n<p><b><i>-Luxemburg, Rosa (1977).\u00a0Textos sobre la cuesti\u00f3n nacional. Madrid: Ediciones de la Torre.<\/i><\/b><\/p>\n<p><b><i>-Machover, Mosh\u00e9 (2016). Lenin, sus herederos y la cuesti\u00f3n colonial, 06\/02\/2016, inpermiso.info\/textos\/lenin-sus-herederos-y-la-cuestion-colonial-ii<\/i><\/b><\/p>\n<p><b><i>-Munck, Ronaldo (2010). Marxism and nationalism in the era of globalization, Capital and Class February 2010 vol. 34 no. 1.<\/i><\/b><\/p>\n<p><b><i>-Ortega Reyna, Jaime (2017). \u00d3rbitas de un pensamiento: Lenin y el marxismo en Am\u00e9rica Latina <\/i><\/b><a href=\"http:\/\/www.scielo.org.mx\/scielo.php?script=sci_serial&amp;pid=1665-8574&amp;lng=es&amp;nrm=iso\"><b><i>Latinoam\u00e9rica. Revista de estudios Latinoamericanos<\/i><\/b><\/a><b><i> M\u00e9xico\u00a0jul.\/dic, <\/i><\/b><a href=\"https:\/\/doi.org\/10.22201\/cialc.24486914e.2017.65.56880\"><b><i>https:\/\/doi.org\/10.22201\/cialc.24486914e.2017.65.56880<\/i><\/b><\/a><b><i>\u00a0<\/i><\/b><\/p>\n<p><b><i>-Ortega, Jaime (2024). El Lenin del marxismo latinoamericano\u00a0<\/i><\/b><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/jacobinlat.com\/2024\/02\/04\/el-lenin-del-marxismo-latinoamericano\/\"><b><i>https:\/\/jacobinlat.com\/2024\/02\/04\/el-lenin-del-marxismo-latinoamericano\/<\/i><\/b><\/a><\/p>\n<p><b><i>-Pastor, Jaime (2024). La evoluci\u00f3n del pensamiento de Lenin sobre la cuesti\u00f3n nacional: autodeterminaci\u00f3n, secesi\u00f3n y federalismo\u00a0<\/i><\/b><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/vientosur.info\/la-evolucion-del-pensamiento-de-lenin-sobre-la-cuestion-nacional-autodeterminacion-secesion-y-federalismo\/\"><b><i>https:\/\/vientosur.info\/la-evolucion-del-pensamiento-de-lenin-sobre-la-cuestion-nacional-autodeterminacion-secesion-y-federalismo\/<\/i><\/b><\/a><\/p>\n<p><b><i>-Ridell, John (2018a) Toward a global strategic framework: The Comintern and Asia 1919-25 (Part 1) January 4, 2018,\u00a0<\/i><\/b><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/johnriddell.com\/2018\/01\/04\/toward-a-global-strategic-framework-the-comintern-and-asia-1919-25\/\"><b><i>https:\/\/johnriddell.com\/2018\/01\/04\/toward-a-global-strategic-framework-the-comintern-and-asia-1919-25\/<\/i><\/b><\/a><\/p>\n<p><b><i>-Ridell John (2018b) Should Communists ally with revolutionary nationalism?January 7, 2018,\u00a0<\/i><\/b><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/johnriddell.com\/2018\/01\/07\/should-communists-ally-with-revolutionary-nationalism\/\"><b><i>https:\/\/johnriddell.com\/2018\/01\/07\/should-communists-ally-with-revolutionary-nationalism\/<\/i><\/b><\/a><\/p>\n<p><b><i>-Ridell, John (2020). The Baku Congress of 1920 Sounded the Call for the End of Empire. September 30, 2020\u00a0<\/i><\/b><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/johnriddell.com\/2020\/09\/30\/the-baku-congress-of-1920-sounded-the-call-for-the-end-of-empire\/\"><b><i>https:\/\/johnriddell.com\/2020\/09\/30\/the-baku-congress-of-1920-sounded-the-call-for-the-end-of-empire\/<\/i><\/b><\/a><\/p>\n<p><b><i>-Rodr\u00edguez, Carlos Rafael (1970). Lenin y la cuesti\u00f3n colonial,\u00a0Casa de las Am\u00e9ricas, n\u00fam. 59, marzo-abril.\u00a0<\/i><\/b><\/p>\n<p><b><i>-Soler Ricaurte, (1980). Idea y cuesti\u00f3n nacional latinoamericanas. De la independencia a la emergencia del imperialismo, Siglo XXI, M\u00e9xico.<\/i><\/b><\/p>\n<p><b><i>-VVAA, (1973). Los cuatro primeros congresos de la Internacional Comunista, primera y segunda parte:\u00a0<\/i><\/b><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.marxists.org\/espanol\/tematica\/cuadernos-pyp\/Cuadernos-PyP-43.pdf\"><b><i>https:\/\/www.marxists.org\/espanol\/tematica\/cuadernos-pyp\/Cuadernos-PyP-43.pdf<\/i><\/b><\/a> <a href=\"https:\/\/www.marxists.org\/espanol\/tematica\/cuadernos-pyp\/Cuadernos-PyP-47.pdf\"><b><i>https:\/\/www.marxists.org\/espanol\/tematica\/cuadernos-pyp\/Cuadernos-PyP-47.pdf<\/i><\/b><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Resumen Posteriormente Lenin madur\u00f3 la distinci\u00f3n entre vertientes conciliatorias y radicales del nacionalismo e 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