{"id":1760,"date":"2024-10-30T16:11:05","date_gmt":"2024-10-30T16:11:05","guid":{"rendered":"https:\/\/hueleaazufre.com\/wordpress_a\/?p=1760"},"modified":"2024-10-30T17:16:07","modified_gmt":"2024-10-30T17:16:07","slug":"nuestras-revoluciones-son-por-la-supervivencia-y-el-desarrollo-de-la-civilizacion-humana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/hueleaazufre.com\/wordpress_a\/index.php\/2024\/10\/30\/nuestras-revoluciones-son-por-la-supervivencia-y-el-desarrollo-de-la-civilizacion-humana\/","title":{"rendered":"Nuestras revoluciones son por la supervivencia y el desarrollo de la civilizaci\u00f3n humana"},"content":{"rendered":"<p><b><i>Revoluciones. Al surgir un renovado esp\u00edritu de Bandung en el mundo, debemos entender el Sur Global desde su propia din\u00e1mica y no s\u00f3lo en relaci\u00f3n con Occidente.<\/i><\/b><\/p>\n<p><b>El pr\u00f3ximo a\u00f1o se cumple el 70\u00b0 aniversario de la Conferencia Asi\u00e1tico-Africana celebrada en Bandung, Indonesia, en 1955<\/b><span style=\"font-weight: 400;\">, la cual cont\u00f3 con la asistencia de jefes de gobierno y de estado de 29 pa\u00edses africanos y asi\u00e1ticos.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><b>El Presidente de Indonesia Kusno Sosrodihardjo<\/b><span style=\"font-weight: 400;\">, conocido como Sukarno (1901-1970), que lider\u00f3 el movimiento de liberaci\u00f3n de Indonesia contra el colonialismo holand\u00e9s, <\/span><b>inaugur\u00f3 la conferencia con un <\/b><a href=\"https:\/\/www.cvce.eu\/content\/publication\/2001\/9\/5\/88d3f71c-c9f9-415a-b397-b27b8581a4f5\/publishable_en.pdf\"><b>discurso titulado <\/b><b><i>\u00a1Una nueva Asia y una nueva \u00c1frica han nacido<\/i><\/b><b>!<\/b><\/a><span style=\"font-weight: 400;\">, en el cual lamentaba que, mientras el progreso t\u00e9cnico y cient\u00edfico de la humanidad hab\u00eda avanzado, la pol\u00edtica del mundo segu\u00eda sumida en el caos.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Al cabo de estos 70 a\u00f1os (aproximadamente la esperanza de vida media mundial), mucho se ha perdido y mucho se ha ganado de lo que se llam\u00f3 el esp\u00edritu de Bandung. Los seres humanos a\u00fan tienen que aprovechar el inmenso poder que tienen en sus manos.<\/span><\/p>\n<p><b>Para leer sobre la importancia geoecon\u00f3mica y geopol\u00edtica del bloque Brics: <\/b><a href=\"https:\/\/hueleaazufre.com\/wordpress_a\/index.php\/2024\/10\/24\/los-brics-ofrecen-esperanza-en-tiempos-de-guerra\/\"><span style=\"font-weight: 400;\">Los BRICS ofrecen esperanza en tiempos de guerra &#8211;<\/span><\/a><\/p>\n<blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"rerYDHv7Bx\"><p><a href=\"https:\/\/hueleaazufre.com\/wordpress_a\/index.php\/2024\/10\/24\/los-brics-ofrecen-esperanza-en-tiempos-de-guerra\/\">Los BRICS ofrecen esperanza en tiempos de guerra<\/a><\/p><\/blockquote>\n<p><iframe class=\"wp-embedded-content\" sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" style=\"position: absolute; visibility: hidden;\" title=\"\u00abLos BRICS ofrecen esperanza en tiempos de guerra\u00bb \u2014 \" src=\"https:\/\/hueleaazufre.com\/wordpress_a\/index.php\/2024\/10\/24\/los-brics-ofrecen-esperanza-en-tiempos-de-guerra\/embed\/#?secret=4a1LsvvYTq#?secret=rerYDHv7Bx\" data-secret=\"rerYDHv7Bx\" width=\"600\" height=\"338\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\"><\/iframe><\/p>\n<p><b>El fuego de Prometeo esgrimido contra los pueblos de \u00c1frica y Asia en su lucha anticolonial y contra los habitantes de Hiroshima y Nagasaki sembr\u00f3 el miedo.<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> \u201cLa vida del hombre\u201d, dijo Sukarno, \u201cest\u00e1 corro\u00edda y amargada por el miedo. Miedo al futuro, miedo a la bomba de hidr\u00f3geno, miedo a las ideolog\u00edas\u201d.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Este temor, advirti\u00f3 Sukarno, es m\u00e1s peligroso que el armamento, porque lleva a los seres humanos \u201ca actuar insensatamente, a actuar irreflexivamente, a actuar peligrosamente\u201d. <\/span><b>Sin embargo, continu\u00f3, \u201cno debemos dejarnos guiar por estos miedos, porque el miedo es un \u00e1cido que deja huellas extra\u00f1as en las acciones del hombre.<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> \u00a1Debemos guiarnos por la esperanza y la determinaci\u00f3n, guiarnos por los ideales y, s\u00ed, guiarnos por los sue\u00f1os!\u201d.<\/span><\/p>\n<p><b>Para leer sobre c\u00f3mo son los lobby armament\u00edstico y prosionista quienes dictan la pol\u00edtica exterior de EE.UU.:<\/b> <a href=\"https:\/\/hueleaazufre.com\/wordpress_a\/index.php\/2024\/10\/22\/politica-exterior-estadounidense-y-grupos-de-presion\/\"><span style=\"font-weight: 400;\">Pol\u00edtica Exterior Estadounidense y Grupos de Presi\u00f3n &#8211;<\/span><\/a><\/p>\n<blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"QVzZWgQuHS\"><p><a href=\"https:\/\/hueleaazufre.com\/wordpress_a\/index.php\/2024\/10\/22\/politica-exterior-estadounidense-y-grupos-de-presion\/\">Pol\u00edtica Exterior Estadounidense y Grupos de Presi\u00f3n<\/a><\/p><\/blockquote>\n<p><iframe class=\"wp-embedded-content\" sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" style=\"position: absolute; visibility: hidden;\" title=\"\u00abPol\u00edtica Exterior Estadounidense y Grupos de Presi\u00f3n\u00bb \u2014 \" src=\"https:\/\/hueleaazufre.com\/wordpress_a\/index.php\/2024\/10\/22\/politica-exterior-estadounidense-y-grupos-de-presion\/embed\/#?secret=BC8Szdgfko#?secret=QVzZWgQuHS\" data-secret=\"QVzZWgQuHS\" width=\"600\" height=\"338\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\"><\/iframe><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">La agenda resultante de la Conferencia de Bandung era clara:<\/span><\/p>\n<ol>\n<li style=\"font-weight: 400;\" aria-level=\"1\"><span style=\"font-weight: 400;\">Acabar con el colonialismo y democratizar el sistema pol\u00edtico internacional, incluidas las Naciones Unidas.<\/span><\/li>\n<li style=\"font-weight: 400;\" aria-level=\"1\"><span style=\"font-weight: 400;\">Desmantelar la estructura econ\u00f3mica neocolonial, que fomentaba la dependencia del mundo anteriormente colonizado.<\/span><\/li>\n<li style=\"font-weight: 400;\" aria-level=\"1\"><span style=\"font-weight: 400;\">Reformar los sistemas sociales y culturales que fomentaban las miserables jerarqu\u00edas \u2014especialmente el racismo\u2014 y construir una sociedad mundial de entendimiento mutuo y solidaridad internacional.<\/span><\/li>\n<\/ol>\n<p><b>Desde fines de los a\u00f1os 50 hasta principios de los 80, el <\/b><b><i>esp\u00edritu de Bandung <\/i><\/b><b>defini\u00f3 las luchas del Proyecto del Tercer Mundo<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> y obtuvo grandes victorias, como la deslegitimaci\u00f3n del colonialismo y el racismo, as\u00ed como el intento de construir el<\/span><a href=\"https:\/\/thetricontinental.org\/es\/dossier-regionalismo-nuevo-orden-internacional\/\"><span style=\"font-weight: 400;\"> Nuevo Orden Econ\u00f3mico Mundial<\/span><\/a><span style=\"font-weight: 400;\">.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><b>No obstante, en la vor\u00e1gine de la crisis de la deuda de los a\u00f1os 80 y con el colapso final de la URSS, ese proyecto muri\u00f3.<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> Este colapso puede fecharse en la Reuni\u00f3n Internacional sobre Cooperaci\u00f3n y Desarrollo, que se celebr\u00f3 en Canc\u00fan, M\u00e9xico, en octubre de 1981 para debatir el <\/span><a href=\"https:\/\/unesdoc.unesco.org\/ark:\/48223\/pf0000039496\"><span style=\"font-weight: 400;\">Informe Brandt<\/span><\/a><span style=\"font-weight: 400;\">. En el encuentro no se logr\u00f3 alcanzar ning\u00fan compromiso sustancial y fue seguida, en agosto de 1982, por el impago de la deuda externa de M\u00e9xico.<\/span><\/p>\n<blockquote>\n<h2><b><i>\u201cEn ese momento parec\u00eda que la unipolaridad estadounidense permanecer\u00eda indiscutida indefinidamente. Indonesia y las dem\u00e1s potencias del Sur Global no estaban preparadas para desafiar a Estados Unidos\u201d<\/i><\/b><\/h2>\n<\/blockquote>\n<p><b>Cincuenta a\u00f1os despu\u00e9s de la Conferencia de Bandung, los representantes de 89 pa\u00edses se reunieron en Indonesia en la Cumbre Asi\u00e1tico-Africana de 2005<\/b><span style=\"font-weight: 400;\">, en la que redactaron la Declaraci\u00f3n de la Nueva Asociaci\u00f3n Estrat\u00e9gica Asi\u00e1tico-Africana, pero la reuni\u00f3n no alcanz\u00f3 gran notoriedad ni fue acogida con seriedad por la \u201c<\/span><a href=\"https:\/\/thetricontinental.org\/es\/newsletterissue\/boletin-7-2019-diccionario-de-frases-del-imperialismo\/\"><span style=\"font-weight: 400;\">comunidad internacional<\/span><\/a><span style=\"font-weight: 400;\">\u201d. Indonesia acababa de salir de un espantoso r\u00e9gimen golpista que gobern\u00f3 el pa\u00eds de 1965 a 1998, y a partir de este \u00faltimo a\u00f1o naufragaba en las rocas de las pol\u00edticas neoliberales, incluida una relaci\u00f3n cada vez m\u00e1s estrecha con Estados Unidos.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">El gobierno indonesio que acogi\u00f3 la conferencia de 2005 inclu\u00eda a las fuerzas que hab\u00edan participado en el sangriento golpe de 1965 contra Sukarno. \u00c9sta no fue una forma propicia de conmemorar la conferencia original, ni de imaginar una nueva agenda para el Sur Global.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><b>Dos a\u00f1os antes, Estados Unidos inici\u00f3 una guerra ilegal de gran envergadura contra Irak, tras haber invadido Afganist\u00e1n<\/b><span style=\"font-weight: 400;\">. En ese momento parec\u00eda que la unipolaridad estadounidense permanecer\u00eda indiscutida indefinidamente. Indonesia y las dem\u00e1s potencias del Sur Global no estaban preparadas para desafiar a Estados Unidos. Por eso, <\/span><b>la Nueva Asociaci\u00f3n Estrat\u00e9gica Asi\u00e1tico-Africana anunciada en la cumbre de 2005 <\/b><a href=\"https:\/\/twn.my\/title2\/gtrends52.htm\"><b>no fue m\u00e1s que un eco vac\u00edo<\/b><\/a><b> de los principios del Proyecto de Bandung original<\/b><span style=\"font-weight: 400;\">, sin grandes modificaciones y, por tanto, sin ning\u00fan entusiasmo.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Mucho ha cambiado desde 1955 y 2005. <\/span><b>Para entender el car\u00e1cter de estos cambios, nos dirigimos a uno de los intelectuales de izquierda m\u00e1s importantes de China,<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> Wang Hui, \u00e9l mismo producto de la Revoluci\u00f3n China de 1949 y del esp\u00edritu de Bandung. En nuestro \u00faltimo dossier <\/span><a href=\"https:\/\/thetricontinental.org\/es\/dossier-el-siglo-xx-el-sur-global-y-la-posicion-historica-de-china\/\"><span style=\"font-weight: 400;\">El siglo XX, el Sur Global y la posici\u00f3n hist\u00f3rica de China<\/span><\/a><span style=\"font-weight: 400;\">, Wang Hui reflexiona sobre la importancia de leer la historia de China y del Sur Global desde su propia din\u00e1mica, y no en relaci\u00f3n con Occidente como punto de referencia por defecto.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">A 107 a\u00f1os de la Revoluci\u00f3n de Octubre en el imperio zarista, a 75 a\u00f1os de la Revoluci\u00f3n China y a casi 70 a\u00f1os de Bandung, a medida que China y otros grandes Estados del Sur Global se posicionan como grandes potencias en el mundo, <\/span><b>el an\u00e1lisis de Wang Hui nos ayuda a profundizar en la explicaci\u00f3n te\u00f3rica del ascenso de China y del Sur Global.<\/b><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Tres elementos del texto de Wang Hui, de gran riqueza te\u00f3rica, son de especial inter\u00e9s para este debate sobre un mundo que busca un nuevo Bandung:<\/span><\/p>\n<ol>\n<li style=\"font-weight: 400;\" aria-level=\"1\"><b>Revoluciones en la periferia<\/b><span style=\"font-weight: 400;\">. Wang Hui afirma que el mundo moderno surgi\u00f3 a partir de dos ciclos de revoluciones clasistas diferentes. El primero, el ciclo revolucionario liberal burgu\u00e9s, comenz\u00f3 a ra\u00edz de la Revoluci\u00f3n Francesa de 1789. El segundo, el ciclo revolucionario proletario, anticolonialista y socialista, fue desencadenado por la Revoluci\u00f3n China de 1911.\u00a0<\/span><\/li>\n<\/ol>\n<p><b>El segundo ciclo, inspirado m\u00e1s en la <\/b><a href=\"https:\/\/thetricontinental.org\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/Paris-Commune-150-Tricon.pdf\"><b>Comuna de Par\u00eds<\/b><\/a><b> de 1871, que en la Revoluci\u00f3n Francesa, tuvo lugar en las zonas perif\u00e9ricas, en las zonas colonizadas y en los \u201creinos del hambre\u201d<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> (como dijo Pier Paolo Pasolini en su poema de 1964 <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">L\u2019uomo di Bandung<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\"> o <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">El hombre de Bandung<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">). En estos \u201creinos del hambre\u201d, las revoluciones formaban parte de un largo proceso de derrota de las herencias feudales, de construcci\u00f3n de fuerzas productivas y de intento de alumbrar lo m\u00e1s r\u00e1pidamente posible una sociedad socialista. Mientras tanto, no hubo revoluciones en los \u201creinos de las barrigas llenas\u201d.<\/span><\/p>\n<ol>\n<li style=\"font-weight: 400;\" aria-level=\"1\"><b>Nuevos conceptos para la periferia.<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> Wang Hui examina detenidamente<\/span><b> la forma en que se utilizan las palabras para describir el proceso revolucionario chino y descubre que algunas que se \u201ctoman prestadas\u201d de las experiencias de otros pa\u00edses<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> (la historia pol\u00edtica de Europa, el marxismo, la Revoluci\u00f3n de Octubre, etc.) se despliegan, sin embargo, a partir del desarrollo hist\u00f3rico de la propia Revoluci\u00f3n China.\u00a0<\/span><\/li>\n<\/ol>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Esto es exactamente lo que ocurri\u00f3 en otras experiencias revolucionarias, como en Cuba o Vietnam. Incluso los conceptos que se tomaron prestados, se\u00f1ala Wang Hui, no se transmiten sin ser transformados. Pasan por un acto de \u201cdesplazamiento pol\u00edtico\u201d. <\/span><b>El proceso revolucionario chino tom\u00f3 prestados t\u00e9rminos como \u201cguerra popular\u201d y \u201csovi\u00e9tico\u201d, pero la historia real de la guerra popular china y del <\/b><a href=\"https:\/\/thetricontinental.org\/es\/dossier-foro-yanan\/\"><b>Soviet de Jiangxi <\/b><\/a><b>(1931\u20131934) no es un reflejo de los acontecimientos que esos t\u00e9rminos describ\u00edan originalmente<\/b><span style=\"font-weight: 400;\">. Es en estas experiencias, enraizadas en un mundo cultural diferente y a veces en una \u00e9poca distinta, donde los conceptos pueden enriquecerse y metamorfosearse.<\/span><\/p>\n<ol>\n<li style=\"font-weight: 400;\" aria-level=\"1\"><b>La era postmetropolitana. <\/b><span style=\"font-weight: 400;\">Wang Hui sostiene que no estamos simplemente en un periodo postcolonial, sino en una era postmetropolitana.<\/span><b> Esta condici\u00f3n postmetropolitana se refiere al hecho que las antiguas \u201cnaciones campesinas\u201d se est\u00e1n convirtiendo poco a poco en el centro del desarrollo<\/b><span style=\"font-weight: 400;\">, el crecimiento y la cultura mundiales.\u00a0<\/span><\/li>\n<\/ol>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">China y el Sur Global, se\u00f1ala Wang Hui, son \u201clas fuerzas trascendentales que han impulsado\u201d esta transici\u00f3n. Sin embargo, la transici\u00f3n no ha concluido. <\/span><b>El control de Occidente sobre las finanzas, los recursos, la ciencia y la tecnolog\u00eda se ha debilitado, pero no su control sobre la informaci\u00f3n y el poder militar.<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> Esa fuerza militar, una presencia fantasmal, <\/span><a href=\"https:\/\/thetricontinental.org\/es\/estudios-sobre-dilemas-contemporaneos-1-estados-unidos-esta-librando-una-nueva-guerra-fria\/\"><span style=\"font-weight: 400;\">amenaza al mundo con grandes destrucciones<\/span><\/a><span style=\"font-weight: 400;\"> para mantener la influencia y el poder de los pa\u00edses metropolitanos o centrales.<\/span><\/p>\n<p><b>El viaje hacia un nuevo Bandung ya ha comenzado, pero tardar\u00e1 en germinar. <\/b><span style=\"font-weight: 400;\">Con el tiempo, cuando hayamos comprendido bien el mundo postmetropolitano, podremos elaborar una nueva teor\u00eda del desarrollo y un nuevo enfoque de las relaciones internacionales. No ser\u00e1 un arma el primer instrumento que se elija para resolver disputas.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">En 2016, Hawa Gamodi, poetisa libia y directora de una revista infantil, escribi\u00f3 sobre lo que puede hacer la poes\u00eda en el lugar de la carnicer\u00eda:<\/span><\/p>\n<p><i><span style=\"font-weight: 400;\">El mundo se ha convertido en un cementerio<\/span><\/i><\/p>\n<p><i><span style=\"font-weight: 400;\">pero sale el sol<\/span><\/i><\/p>\n<p><i><span style=\"font-weight: 400;\">la brisa acaricia la mejilla de una ni\u00f1a<\/span><\/i><\/p>\n<p><i><span style=\"font-weight: 400;\">el mar no abandona su azul<\/span><\/i><\/p>\n<p><i><span style=\"font-weight: 400;\">las golondrinas me cuentan mi ni\u00f1ez<\/span><\/i><\/p>\n<p><i><span style=\"font-weight: 400;\">oculta bajo sus alas<\/span><\/i><\/p>\n<p><i><span style=\"font-weight: 400;\">y en alg\u00fan lugar un muchacho presiente un beso \/<\/span><\/i><\/p>\n<p><i><span style=\"font-weight: 400;\">de los labios de su enamorada.<\/span><\/i><\/p>\n<p><b>Son bellas im\u00e1genes de la otra cara de la devastaci\u00f3n,<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> cuadros pintados en palabras por una poetisa que ha visto caer las bombas y las armas disparar a fantasmas, y matar a ni\u00f1os. <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">\u201cTe escribo\u201d, contin\u00faa, \u201cmi resistencia a la ruina \/ pinto un mundo glorioso \/ iluminado por un poema \/ que ellos esperan\u201d<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">En cierto modo, esa es la mejor manera de describir estos boletines (de los que hemos publicado 348 desde el 1 de marzo de 2018): resistencia a la ruina.<\/span><\/p>\n<p><b>Autor: Vijay Prashad\/ Tricontinental<\/b><\/p>\n<p><b><i>Para leer este art\u00edculo en su fuente original: <\/i><\/b><a href=\"https:\/\/thetricontinental.org\/es\/newsletterissue\/boletin-bandung-sur-global\/\"><b><i>Nuestras revoluciones son por la supervivencia y el desarrollo de la civilizaci\u00f3n humana | Bolet\u00edn 43 (2024) | Instituto Tricontinental de Investigaci\u00f3n Social<\/i><\/b><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Revoluciones. 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