{"id":2816,"date":"2025-06-30T22:43:36","date_gmt":"2025-06-30T22:43:36","guid":{"rendered":"https:\/\/hueleaazufre.com\/wordpress_a\/?p=2816"},"modified":"2025-06-30T22:43:36","modified_gmt":"2025-06-30T22:43:36","slug":"panafricanismo-del-siglo-xxi-kinshasa-como-faro-de-soberania-y-unidad-continental","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/hueleaazufre.com\/wordpress_a\/index.php\/2025\/06\/30\/panafricanismo-del-siglo-xxi-kinshasa-como-faro-de-soberania-y-unidad-continental\/","title":{"rendered":"Panafricanismo del Siglo XXI: Kinshasa como faro de soberan\u00eda y unidad continental"},"content":{"rendered":"
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A partir del 30 de junio y hasta el 2 de Julio, la ciudad de Kinshasa ser\u00e1 epicentro de uno de los encuentros m\u00e1s relevantes del siglo XXI para el continente africano: una nueva edici\u00f3n del Congreso Panafricano.<\/p>\n<\/div>\n

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M\u00e1s de un siglo despu\u00e9s del primer congreso celebrado en Londres en 1900, el proyecto de unidad africana vuelve a colocarse en el centro del debate geopol\u00edtico, impulsado por un contexto regional e internacional que exige repensar las formas de dominaci\u00f3n y dependencia que persisten desde el colonialismo. En un mundo sacudido por tensiones globales, el Congreso busca ofrecer respuestas africanas, construidas desde abajo, articulando las experiencias de gobiernos soberanistas, movimientos sociales, intelectuales, militantes de base y comunidades de la di\u00e1spora.<\/p>\n

La elecci\u00f3n de la Rep\u00fablica Democr\u00e1tica del Congo (RDC) como sede del evento no es casual ni neutra. Este pa\u00eds sintetiza como pocos las contradicciones hist\u00f3ricas de \u00c1frica: una tierra inmensamente rica en recursos estrat\u00e9gicos \u2014cobalto, colt\u00e1n, cobre, oro\u2014 pero desgarrada por guerras internas, conflictos armados alimentados desde el exterior y un prolongado proceso de desestabilizaci\u00f3n cuyo trasfondo es el saqueo sistem\u00e1tico de su riqueza. La RDC es, en muchos sentidos, una met\u00e1fora viva del colonialismo contempor\u00e1neo: un territorio explotado por multinacionales occidentales, donde se libra una guerra permanente por el control de minerales cr\u00edticos para la econom\u00eda digital y verde global.<\/p>\n

En este contexto, el Congreso Panafricano se propone como una respuesta pol\u00edtica, \u00e9tica y estrat\u00e9gica a esa situaci\u00f3n de sometimiento. Convocado por el gobierno de F\u00e9lix Tshisekedi, con el apoyo de la Comisi\u00f3n de la Uni\u00f3n Africana, la Alianza de Estados del Sahel (AES) y numerosas organizaciones sociales y culturales, el evento reunir\u00e1 en Kinshasa a figuras clave del pensamiento descolonizador contempor\u00e1neo: Kemi Seba, Mandla Mandela, Fortifi Lushima, as\u00ed como los presidentes de Burkina Faso, Mal\u00ed y N\u00edger. Tambi\u00e9n se han sumado delegaciones de Argelia, Sud\u00e1frica, Etiop\u00eda y representantes afrodescendientes del Caribe, Am\u00e9rica Latina y Estados Unidos. Como expres\u00f3 Fortifi Lushima:\u00a0\u201c\u00c1frica no puede esperar a que el mundo la salve. Debe salvarse a s\u00ed misma, construyendo soberan\u00eda sobre sus ruinas, memoria sobre sus heridas y futuro sobre su dignidad\u201d.<\/em><\/p>\n

Entre los ejes m\u00e1s importantes del Congreso se encuentran la creaci\u00f3n de una arquitectura financiera aut\u00f3noma \u2014incluyendo bancos africanos soberanos y monedas alternativas al franco CFA\u2014, la articulaci\u00f3n de una pol\u00edtica com\u00fan de defensa y seguridad que reemplace la injerencia de fuerzas extranjeras como AFRICOM, y el fortalecimiento de redes de intercambio Sur-Sur. Kemi Seba ha sido enf\u00e1tico en su diagn\u00f3stico:\u00a0\u201cMientras nuestros pa\u00edses usen monedas coloniales y dependan de pr\u00e9stamos del FMI, no habr\u00e1 liberaci\u00f3n posible. El combate panafricanista comienza por la ruptura financiera\u201d.<\/em><\/p>\n

Pero el Congreso no se limita a la esfera de los Estados. Una de sus caracter\u00edsticas distintivas es la participaci\u00f3n protag\u00f3nica de movimientos juveniles, redes de mujeres, organizaciones campesinas y colectivos culturales. El esp\u00edritu de Accra en 1958 y de M\u00e1nchester en 1945 \u2014donde confluyeron l\u00edderes independentistas con artistas e intelectuales de vanguardia\u2014 vuelve a renacer en Kinshasa. Mandla Mandela, nieto del hist\u00f3rico l\u00edder sudafricano, ha se\u00f1alado que\u00a0\u201cno se trata solo de conmemorar el pasado, sino de asumir el presente como una urgencia hist\u00f3rica. La unidad africana no es una consigna, es una necesidad vital\u201d.<\/em><\/p>\n

Adem\u00e1s del contenido pol\u00edtico, el Congreso tendr\u00e1 una dimensi\u00f3n cultural intensa: debates sobre epistemolog\u00edas africanas, resistencias simb\u00f3licas, pedagog\u00edas descolonizadoras y memoria de las luchas. Se realizar\u00e1n foros sobre afrodescendencia y di\u00e1spora, feminismos africanos, juventudes insurgentes y alternativas al modelo de desarrollo extractivo. Se espera tambi\u00e9n una declaraci\u00f3n conjunta con propuestas concretas, plazos de implementaci\u00f3n y mecanismos de seguimiento.<\/p>\n

Kinshasa, centro del conflicto y del renacer panafricano<\/strong><\/p>\n

La elecci\u00f3n de Kinshasa tiene tambi\u00e9n una carga simb\u00f3lica y geopol\u00edtica que no puede subestimarse. En el momento en que el este de la RDC se encuentra bajo ocupaci\u00f3n de facto del grupo armado M23 \u2014respaldado por Ruanda\u2014, con millones de desplazados y una poblaci\u00f3n civil expuesta a violaciones masivas de derechos humanos, realizar el Congreso en la capital congole\u00f1a representa una afirmaci\u00f3n soberana. Es una manera de decir que el futuro de \u00c1frica se discutir\u00e1 desde el coraz\u00f3n del dolor, sin ceder ante las l\u00f3gicas de fragmentaci\u00f3n impuestas desde el exterior.<\/p>\n

El M23, reactivado en 2021, ha tomado control de vastas zonas en Kivu del Norte y Kivu del Sur, con el claro objetivo de controlar corredores mineros estrat\u00e9gicos. Ruanda, a pesar de las negativas oficiales, ha sido acusada sistem\u00e1ticamente por Naciones Unidas y organizaciones de derechos humanos de apoyar log\u00edstica y militarmente a este grupo armado. La comunidad internacional, mientras tanto, ha mantenido una actitud ambigua o c\u00f3mplice. La realizaci\u00f3n del Congreso en estas condiciones es una toma de posici\u00f3n: no se trata solo de discursos, sino de una afirmaci\u00f3n pol\u00edtica concreta frente al intervencionismo.<\/p>\n

La conexi\u00f3n entre el conflicto del este congole\u00f1o y el resto del continente es directa. Como lo ha explicado la fil\u00f3sofa camerunesa Achille Mbembe: \u201cEl Congo es la herida abierta del mundo. Lo que ocurre all\u00ed no es una excepci\u00f3n, sino el espejo m\u00e1s crudo del sistema internacional. Si \u00c1frica no resuelve el Congo, no resolver\u00e1 su propia descolonizaci\u00f3n\u201d.<\/em> De all\u00ed que Kinshasa sea m\u00e1s que una sede: sea tambi\u00e9n un grito, un acto de memoria y un punto de partida.<\/p>\n

Entre alianzas globales y luchas locales: la complejidad del renacer panafricano<\/strong><\/p>\n

A medida que \u00c1frica retoma la iniciativa para definir su propio destino, el Congreso Panafricano se inscribe en un momento cr\u00edtico en el tablero geopol\u00edtico global. La irrupci\u00f3n de los BRICS como bloque alternativo \u2014formado por Brasil, Rusia, India, China y Sud\u00e1frica, y con la intenci\u00f3n de expandirse\u2014 ofrece a muchos pa\u00edses africanos una plataforma para diversificar sus alianzas y escapar del tradicional dominio occidental. En particular, China ha fortalecido sus v\u00ednculos econ\u00f3micos y pol\u00edticos con numerosos pa\u00edses africanos a trav\u00e9s de la Iniciativa de la Franja y la Ruta, inversiones en infraestructura y comercio bilateral, mientras Rusia, en sinton\u00eda con varios gobiernos regionales, ha incrementado su influencia a trav\u00e9s de la cooperaci\u00f3n militar y tecnol\u00f3gica.<\/p>\n

Este realineamiento multipolar no es ajeno a las discusiones del Congreso. Las delegaciones presentes son conscientes de que construir un continente africano soberano pasa por posicionarse estrat\u00e9gicamente en el tablero global, evitando convertirse en un simple campo de competencia para potencias externas. El reto es, por tanto, el de articular una voz africana unificada que dialogue con todos los actores, pero desde la autonom\u00eda y los intereses propios. Como apunt\u00f3 recientemente Mandla Mandela:\u00a0\u201cNuestra unidad ser\u00e1 nuestra fuerza, y s\u00f3lo desde esa fuerza podremos negociar sin ceder nuestra dignidad ni soberan\u00eda\u201d.<\/em><\/p>\n

Paralelamente, la di\u00e1spora africana emerge como un actor indispensable en esta nueva etapa. Desde las comunidades afrodescendientes en Am\u00e9rica, Europa y el Caribe, hasta las nuevas generaciones de africanos migrantes, se multiplican las iniciativas de cooperaci\u00f3n pol\u00edtica, econ\u00f3mica y cultural con el continente. Organizaciones internacionales, fundaciones, redes empresariales y colectivos art\u00edsticos aportan no solo recursos, sino tambi\u00e9n conocimiento, propuestas innovadoras y una perspectiva global. Este Congreso es tambi\u00e9n un espacio para fortalecer esos lazos, superar la hist\u00f3rica fragmentaci\u00f3n y hacer de la di\u00e1spora un puente activo y solidario. Como recuerda Kemi Seba,\u00a0\u201cla unidad africana trasciende las fronteras territoriales, es una cuesti\u00f3n de identidad, historia y futuro compartido\u201d.<\/em><\/p>\n

Sin embargo, los desaf\u00edos para llevar a la pr\u00e1ctica las metas del Congreso son formidables. La heterogeneidad cultural, ling\u00fc\u00edstica, pol\u00edtica y econ\u00f3mica del continente dificulta la conformaci\u00f3n de consensos amplios y estables. Adem\u00e1s, los intereses creados \u2014internos y externos\u2014 generan resistencias que pueden sabotear avances. La debilidad institucional, la corrupci\u00f3n y la falta de voluntad pol\u00edtica en algunos sectores son obst\u00e1culos reales que exigen no solo acuerdos, sino mecanismos efectivos de implementaci\u00f3n y control popular. Aqu\u00ed, la participaci\u00f3n activa de las bases sociales, la transparencia y la rendici\u00f3n de cuentas se presentan como condiciones indispensables para evitar que el Congreso quede reducido a un mero evento diplom\u00e1tico.<\/p>\n

Finalmente, es fundamental destacar el v\u00ednculo del Congreso con las luchas por la justicia social y ambiental en \u00c1frica. En un continente que enfrenta las consecuencias del cambio clim\u00e1tico, la desertificaci\u00f3n, la explotaci\u00f3n indiscriminada de recursos y las desigualdades profundas, el debate sobre un modelo de desarrollo sostenible, inclusivo y justo ser\u00e1 central. Las mujeres africanas, protagonistas clave en estas luchas, han logrado imponer la agenda de equidad de g\u00e9nero como prioridad pol\u00edtica y social. El Congreso, con la presencia de movimientos feministas y juveniles, apunta a ser un espacio donde estas demandas se articulen con las grandes definiciones pol\u00edticas y econ\u00f3micas, para construir un panafricanismo integral que no deje a nadie afuera.<\/p>\n

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Contexto hist\u00f3rico y la vigencia del panafricanismo en el siglo XXI<\/strong><\/p>\n

El Congreso Panafricano de Kinshasa retoma una tradici\u00f3n centenaria que ha marcado la lucha por la emancipaci\u00f3n de los pueblos africanos y afrodescendientes. Desde los primeros congresos de Londres y Par\u00eds hasta la fundaci\u00f3n de la Organizaci\u00f3n de Unidad Africana en 1963, el ideal de unidad continental ha atravesado etapas de esperanza, retrocesos y resistencias. Hoy, esa llama se aviva en un contexto global profundamente transformado, donde las amenazas coloniales persisten bajo nuevas formas, pero donde tambi\u00e9n emergen nuevas fuerzas sociales, pol\u00edticas y culturales que reclaman un panafricanismo renovado y pragm\u00e1tico. Este renacer no solo reivindica la memoria hist\u00f3rica sino que busca dotar a \u00c1frica de herramientas concretas para enfrentar los desaf\u00edos contempor\u00e1neos, desde la dependencia econ\u00f3mica hasta la fragmentaci\u00f3n pol\u00edtica.<\/p>\n

La energ\u00eda juvenil y la perspectiva feminista constituyen los pilares esenciales de este nuevo ciclo panafricano. Organizaciones como las redes juveniles panafricanas y los colectivos feministas han marcado la agenda pol\u00edtica con demandas concretas de justicia social, derechos humanos y protecci\u00f3n ambiental. La di\u00e1spora, en tanto, no solo aporta recursos, sino tambi\u00e9n experiencias de lucha contra el racismo y la exclusi\u00f3n que enriquecen el debate y fortalecen la articulaci\u00f3n transnacional. Estos movimientos colectivos desaf\u00edan estructuras tradicionales de poder, impulsando una participaci\u00f3n democr\u00e1tica y horizontal que busca evitar la concentraci\u00f3n de la voz en las \u00e9lites pol\u00edticas. As\u00ed, el Congreso se convierte en un espacio plural y din\u00e1mico, donde convergen luchas interseccionales que amplifican la fuerza del proyecto panafricano.<\/p>\n

El Congreso debe navegar en un escenario geopol\u00edtico complejo, donde las potencias tradicionales no han renunciado a sus intereses y mecanismos de control. La presencia militar de fuerzas extranjeras como AFRICOM, las presiones econ\u00f3micas del FMI y el Banco Mundial, y la influencia de actores europeos en las antiguas colonias constituyen obst\u00e1culos persistentes para la autonom\u00eda africana. Al mismo tiempo, la alianza con pa\u00edses del bloque BRICS abre posibilidades estrat\u00e9gicas, aunque tambi\u00e9n implica riesgos de dependencia y nueva fragmentaci\u00f3n si no se construyen acuerdos equitativos y soberanos. En este sentido, el reto es doble: resistir la injerencia externa y al mismo tiempo fortalecer la integraci\u00f3n y coordinaci\u00f3n interna para potenciar el peso pol\u00edtico y econ\u00f3mico del continente en la arena internacional.<\/p>\n

El proceso revolucionario en el Sahel: motor del renacer panafricano<\/strong><\/p>\n

Un cap\u00edtulo fundamental en este resurgimiento de las ideas panafricanistas es el proceso revolucionario que atraviesa el Sahel. Desde las sucesivas insurrecciones y cambios de gobierno en pa\u00edses como Mal\u00ed, Burkina Faso y N\u00edger, emerge una nueva generaci\u00f3n de liderazgos que cuestionan abiertamente los modelos coloniales y neocoloniales heredados. Estas revoluciones, aunque con desaf\u00edos y contradicciones, representan un puntapi\u00e9 inicial decisivo para recuperar la soberan\u00eda pol\u00edtica y econ\u00f3mica africana. El impulso de la Alianza de Estados del Sahel (AES) y la creciente voluntad de romper con organismos y acuerdos impuestos desde fuera ilustran c\u00f3mo las luchas locales y regionales se inscriben en un proyecto continental de emancipaci\u00f3n. As\u00ed, el Sahel se convierte no solo en un escenario de conflicto, sino tambi\u00e9n en un laboratorio de alternativas pol\u00edticas, econ\u00f3micas y sociales que alimentan el debate panafricano y fortalecen su proyecci\u00f3n.<\/p>\n

M\u00e1s all\u00e1 del simbolismo y la fuerza pol\u00edtica del encuentro, el Congreso aspira a convertirse en un motor real de transformaci\u00f3n. Entre las expectativas concretas se incluyen la creaci\u00f3n de una moneda panafricana, la consolidaci\u00f3n de mecanismos conjuntos para la defensa y seguridad regional, y la implementaci\u00f3n de pol\u00edticas econ\u00f3micas basadas en la justicia social y ambiental. Para ello, se prev\u00e9 la conformaci\u00f3n de comit\u00e9s de seguimiento con participaci\u00f3n de la sociedad civil, garantizando transparencia, rendici\u00f3n de cuentas y v\u00ednculo directo con las bases sociales. Esta perspectiva busca evitar que el Congreso quede reducido a un mero evento diplom\u00e1tico y asegurar que las propuestas se traduzcan en acciones concretas que impacten en la vida cotidiana de los pueblos africanos.<\/p>\n

El Congreso Panafricano de Kinshasa se presenta como una cita hist\u00f3rica, no solo para reafirmar la unidad y la soberan\u00eda del continente, sino para trazar un camino colectivo hacia un futuro de justicia, dignidad y desarrollo sustentable. En un mundo marcado por viejas y nuevas formas de dominaci\u00f3n, \u00c1frica retoma la palabra y la iniciativa, poniendo en el centro la participaci\u00f3n activa de sus pueblos y la defensa de sus intereses. Este renacer panafricano, alimentado por los procesos revolucionarios del Sahel, la fuerza de los movimientos sociales y las articulaciones transnacionales, abre una ventana de esperanza y desaf\u00edo que podr\u00eda transformar radicalmente el destino del continente y su relaci\u00f3n con el resto del mundo.<\/p>\n

Con respecto a las expectativas sobre este Congreso Panafricano, el parlamentario, activista y nieto de Nelson Mandela, Mandla Mandela comparti\u00f3 de forma exclusiva, con PIA Global, una carta declaratoria sobre el panafricanismo y este Congreso haciendo hincapi\u00e9 en la figura de Patrice Lumumba como mayor represntante del panafricanismo.<\/p>\n

Tras la muerte de su abuelo en 2013, Zwelivelile \u201cMandla\u201d Mandela ha intentado seguir con el legado del expresidente sudafricano y nobel de la Paz. Desde 2009 forma parte del Parlamento por el Congreso Nacional Africano (CNA), partido con el que Nelson Mandela asumi\u00f3 como Presidente en 1994 y que ha gobernado el pa\u00eds en sus 30 a\u00f1os de democracia. Adem\u00e1s de su labor parlamentaria, Mandla Mandela ha abogado por distintas causas humanitarias mundiales.<\/p>\n

Aqu\u00ed sumamos el texto completo de la carta del compa\u00f1ero panafricanista.<\/p>\n

Declaraci\u00f3n de prensa de Nkosi ZMD Mandela sobre el Congreso Panafricano en Kinshasa, Rep\u00fablica Democr\u00e1tica del Congo, que se celebrar\u00e1 del 30 de junio al 2 de julio de 2025.<\/em><\/p>\n

Mvezo Komkhulu (El Gran Lugar), viernes 27 de junio de 2025: Este a\u00f1o se conmemora el centenario del nacimiento de Patrice Lumumba, primer presidente de un Congo democr\u00e1tico, el 2 de julio de 1925.<\/em><\/p>\n

Para honrar su memoria y conmemorar su vida, la organizaci\u00f3n \u201cJ\u00f3venes por un Renacimiento Patri\u00f3tico\u201d y el Gobierno de la Rep\u00fablica Democr\u00e1tica del Congo (RDC) organizan el Congreso Panafricano en Kinshasa, RDC, del 30 de junio al 2 de julio de 2025.<\/em><\/p>\n

Lumumba dedic\u00f3 su vida a la liberaci\u00f3n del Congo del poder colonial belga y a la lucha contra el imperialismo occidental.<\/em><\/p>\n

Lumumba fue un defensor intr\u00e9pido y feroz del panafricanismo. Esto lo convirti\u00f3 en el enemigo n\u00famero uno del imperialismo occidental, especialmente de B\u00e9lgica y Estados Unidos. Esto fue lo que finalmente condujo a su brutal asesinato.<\/em><\/p>\n

Patrice Lumumba fue una figura clave tanto en la independencia congole\u00f1a como en el movimiento panafricano en general. Abog\u00f3 por un \u00c1frica unificada e independiente, convencida de que la liberaci\u00f3n del Congo estaba intr\u00ednsecamente ligada a la emancipaci\u00f3n general del continente del colonialismo. Fue un aut\u00e9ntico luchador por la libertad y se convirti\u00f3 en un s\u00edmbolo de la resistencia contra el colonialismo y el neocolonialismo, y en un m\u00e1rtir de la causa panafricana.<\/em><\/p>\n

Lumumba imagin\u00f3 un \u00c1frica unida, libre del dominio colonial, donde las naciones africanas pudieran cooperar y apoyarse mutuamente. Asisti\u00f3 y particip\u00f3 en conferencias panafricanas, como la Conferencia Panafricana de los Pueblos en Accra, Ghana, en 1958, durante la cual inspir\u00f3 a muchos a defender tambi\u00e9n el panafricanismo en sus respectivos pa\u00edses y los inst\u00f3 a trabajar juntos para lograr la verdadera independencia.<\/em><\/p>\n

Honremos a este gran l\u00edder africano cuyo sue\u00f1o fue convertir a la Rep\u00fablica Democr\u00e1tica del Congo (RDC) en \u201cel orgullo de \u00c1frica\u201d \u200b\u200by motivar a otros l\u00edderes africanos de su \u00e9poca. Su mensaje de unidad y autosuficiencia es tan relevante hoy como lo fue hace d\u00e9cadas.<\/em><\/p>\n

La Casa Real de Mandela (RHoM) se dedica a honrar la vida y el legado del presidente Nkosi, Nelson Rolihlahla Mandela, y a defender las causas que \u00e9l defendi\u00f3.<\/em><\/p>\n

FIN<\/em><\/p>\n

Nkosi Zwelivelile<\/em><\/p>\n

Casa Real de Mandela<\/em><\/p>\n

Mvezo Komkhulu<\/em><\/p>\n

Apartado Postal 126<\/em><\/p>\n

Viedgesville 5102<\/em><\/p>\n

Provincia del Cabo Oriental<\/em><\/p>\n

Sud\u00e1frica<\/em><\/p>\n

Fuente: PIA Global\/Beto Cremonte\u00a0<\/strong><\/a><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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