{"id":3727,"date":"2026-01-26T17:12:50","date_gmt":"2026-01-26T17:12:50","guid":{"rendered":"https:\/\/hueleaazufre.com\/wordpress_a\/?p=3727"},"modified":"2026-01-26T17:12:50","modified_gmt":"2026-01-26T17:12:50","slug":"groenlandia-y-el-ultimo-aliento-de-la-romanidad-occidental","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/hueleaazufre.com\/wordpress_a\/index.php\/2026\/01\/26\/groenlandia-y-el-ultimo-aliento-de-la-romanidad-occidental\/","title":{"rendered":"Groenlandia y el \u00faltimo aliento de la romanidad occidental"},"content":{"rendered":"
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Cuando el emperador Honorio escribi\u00f3 (410) a las ciudades de Britania que deb\u00edan velar por su propia defensa, no estaba declarando formalmente el fin del Imperio Romano. Estaba, simplemente, reconociendo una realidad que ya se hab\u00eda consumado: Roma ya no pod\u00eda sostener la ficci\u00f3n de que todas sus provincias formaban parte de un proyecto com\u00fan.<\/strong><\/p>\n<\/div>\n

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La carta de Honorio no fue una ruptura, sino la certificaci\u00f3n burocr\u00e1tica de una fractura que hab\u00eda comenzado d\u00e9cadas antes, cuando el centro imperial dej\u00f3 de concebir a las provincias como extensiones org\u00e1nicas de Roma y pas\u00f3 a evaluarlas en t\u00e9rminos de costo y utilidad inmediata.<\/p>\n

La reciente exigencia de Donald Trump a los miembros de la OTAN de elevar su gasto en defensa al 5% del PIB, pronunciada con el tono de quien emite un ultim\u00e1tum, reproduce con inquietante precisi\u00f3n la l\u00f3gica de aquella carta imperial. La reacci\u00f3n del secretario general de la OTAN, Mark Rutte, fue reveladora con una sumisi\u00f3n que habr\u00eda resultado impensable d\u00e9cadas atr\u00e1s, celebr\u00f3 la exigencia afirmando: \u201cDaddy\u2019s home to bring order.\u201d La frase, lejos de ser un gesto ir\u00f3nico, expuso la naturaleza jer\u00e1rquica y asim\u00e9trica de una alianza que ya no se concibe como proyecto compartido. No se trata de un llamado a la integraci\u00f3n estrat\u00e9gica ni de un esfuerzo por reforzar la comunidad transatl\u00e1ntica; es, m\u00e1s bien, la expresi\u00f3n de una \u00e9lite imperial que ha dejado de creer en la idea misma de alianza como proyecto compartido y que ha comenzado a calcular con frialdad qu\u00e9 \u201cprovincias\u201d valen la pena y cu\u00e1les representan una carga desproporcionada. Europa, en este esquema, deja de ser el coraz\u00f3n normativo de Occidente para convertirse en una periferia que debe demostrar constantemente su utilidad operativa.<\/p>\n

Esta transformaci\u00f3n no comenz\u00f3 con Trump, aunque analistas, no desinteresados, se empe\u00f1en en construir una historia q cargue m\u00e1s las tintas en la singularidad excepcional de una personalidad megal\u00f3mana que en el peso contundente de las inercias hist\u00f3ricas.<\/p>\n

Tiene ra\u00edces m\u00e1s profundas, estructurales, que remiten a un desplazamiento fundamental en la forma en que Estados Unidos concibe su rol en el mundo y que podr\u00edamos pensar empez\u00f3 a manifestarse con el unilateralismo. Durante d\u00e9cadas, la primac\u00eda estadounidense se sostuvo no solo por su superioridad militar, sino por su capacidad de articular un relato hegem\u00f3nico que integraba a Europa como socia constitutiva, como portadora de legitimidad normativa y cultural. Occidente no era simplemente una alianza militar, era una comunidad pol\u00edtica reconocible, donde las asimetr\u00edas de poder quedaban contenidas dentro de un marco de sentido compartido. Esa romanidad occidental (para usar la analog\u00eda imperial) permiti\u00f3 que discrepancias sobre comercio, regulaci\u00f3n o intervenciones militares no fracturaran el proyecto com\u00fan, porque exist\u00eda la convicci\u00f3n de que, m\u00e1s all\u00e1 de los conflictos t\u00e1cticos, ambas orillas del Atl\u00e1ntico formaban parte del mismo mundo.<\/p>\n

Groenlandia irrumpe en este paisaje no como el origen del quiebre, sino como su manifestaci\u00f3n m\u00e1s descarnada. La insistencia de Trump en adquirir la isla, expresada con una mezcla de l\u00f3gica de far west hollywoodense, de prepotencia empresarial y desd\u00e9n diplom\u00e1tico, no responde a un pensamiento de integraci\u00f3n imperial, sino a una racionalidad de propios intereses. Groenlandia aparece en el discurso estadounidense como un activo estrat\u00e9gico a asegurar, un espacio donde confluyen recursos minerales cr\u00edticos, rutas \u00e1rticas emergentes y posiciones militares ventajosas frente a Rusia y China. No hay en esa visi\u00f3n ninguna consideraci\u00f3n por la soberan\u00eda danesa, ning\u00fan reconocimiento de Europa como interlocutor pol\u00edtico leg\u00edtimo, ninguna voluntad de construir una respuesta com\u00fan ante el deshielo del \u00c1rtico. Europa, simplemente, no importa en esa ecuaci\u00f3n. Es un detalle administrativo, un obst\u00e1culo menor en el camino hacia la consolidaci\u00f3n unilateral del poder.<\/p>\n

La respuesta europea a los desplantes sucesivos de Trump ha oscilado entre la indignaci\u00f3n ret\u00f3rica y la par\u00e1lisis institucional. Dinamarca rechaz\u00f3 la oferta de compra con firmeza, pero sin capacidad real de alterar el marco de la discusi\u00f3n. La Uni\u00f3n Europea emiti\u00f3 declaraciones de solidaridad, invoc\u00f3 principios de derecho internacional y soberan\u00eda territorial, pero no pudo articular una respuesta estrat\u00e9gica coherente que trascendiera el plano discursivo. Esa impotencia no es accidental, sino que revela la profundidad de la dependencia estructural de Europa respecto del paraguas militar y energ\u00e9tico estadounidense y, m\u00e1s fundamentalmente, la ausencia de una voluntad pol\u00edtica unificada capaz de pensarse como polo aut\u00f3nomo de poder (y si hubiera esa voluntad uno no sabe qu\u00e9 capacidad real tendr\u00eda). Europa conserva la gram\u00e1tica del orden multilateral, la ret\u00f3rica de las reglas, la aspiraci\u00f3n normativa, pero no tiene la capacidad de imponerla como proyecto hegem\u00f3nico. Es, en t\u00e9rminos romanos, la Roma occidental tard\u00eda rica en capital simb\u00f3lico, pero incapaz de traducirlo en poder efectivo.<\/p>\n

Esta divergencia entre Estados Unidos y Europa no es meramente operativa ni se reduce a disputas sobre cargas financieras en la defensa com\u00fan. Es ontol\u00f3gica. Remite a concepciones radicalmente distintas sobre la naturaleza del poder y del orden internacional. Estados Unidos, o m\u00e1s precisamente, la \u00e9lite que hoy gobierna, opera desde una racionalidad instrumental que eval\u00faa compromisos, alianzas y territorios en funci\u00f3n de su utilidad inmediata para sostener la primac\u00eda en un escenario de competencia entre potencias. Europa, en cambio, sigue anclada a una l\u00f3gica que privilegia el multilateralismo, la regulaci\u00f3n y la estabilidad sist\u00e9mica de largo plazo, aunque cada vez con mayor dificultad para defenderla. Esa brecha conceptual reproduce, con precisi\u00f3n inquietante, el momento en que Roma dej\u00f3 de concebir a sus provincias como partes constitutivas del imperio y comenz\u00f3 a percibirlas como cargas que limitaban su libertad de acci\u00f3n.<\/p>\n

El poder normativo europeo, construido durante d\u00e9cadas, se expres\u00f3 en su capacidad de establecer est\u00e1ndares regulatorios que trascend\u00edan sus fronteras: desde la protecci\u00f3n de datos personales hasta normas ambientales que condicionaban el acceso al mercado com\u00fan, Europa ejerci\u00f3 una forma de influencia que no requer\u00eda portaaviones ni bases militares. Cuando las empresas tecnol\u00f3gicas globales modificaban sus pr\u00e1cticas para cumplir con regulaciones europeas, cuando los acuerdos comerciales inclu\u00edan cl\u00e1usulas de derechos humanos o sostenibilidad ambiental, Europa estaba proyectando poder. Del mismo modo, su influencia cultural operaba de manera menos visible pero igualmente efectiva; los derechos sociales, el modelo de estado de bienestar, la concepci\u00f3n del espacio p\u00fablico, la integraci\u00f3n regional como horizonte pol\u00edtico, constitu\u00edan exportaciones simb\u00f3licas que modelaban expectativas y debates en otras latitudes. Esa capacidad normativa y cultural no era un adorno ret\u00f3rico del poder estadounidense, sino un componente estructural de la hegemon\u00eda occidental: legitimaba el orden, lo hac\u00eda deseable, lo convert\u00eda en aspiraci\u00f3n antes que imposici\u00f3n. Sin embargo, esa funci\u00f3n integradora solo operaba mientras Estados Unidos reconociera a Europa como socia necesaria en la construcci\u00f3n del orden com\u00fan. Una vez que Washington comienza a percibir esas mismas normas y valores como obst\u00e1culos a su libertad de acci\u00f3n estrat\u00e9gica, el equilibrio se rompe.<\/p>\n

La historia romana ofrece una lecci\u00f3n sobre las soluciones t\u00e9cnicas a problemas pol\u00edticos profundos. Cuando el imperio se fragment\u00f3 administrativamente, la medida fue presentada como ajuste pragm\u00e1tico, no como ruptura. Sin embargo, lo que comenz\u00f3 como descentralizaci\u00f3n funcional termin\u00f3 cristalizando una divisi\u00f3n civilizatoria irreversible. La Tetrarqu\u00eda (Augustos y C\u00e9sares) demostr\u00f3 que los imperios no se desintegran por decisiones formales de ruptura, sino por la erosi\u00f3n progresiva de la identidad com\u00fan que les daba sentido. Occidente enfrenta hoy ese mismo desplazamiento, donde la cooperaci\u00f3n t\u00e1ctica ya no est\u00e1 sostenida por un proyecto pol\u00edtico compartido.<\/p>\n

Occidente enfrenta hoy ese mismo desplazamiento. La OTAN sigue funcionando como dispositivo militar integrado, del mismo modo que las legiones romanas intentaron durante d\u00e9cadas sostener la ficci\u00f3n de un imperio unificado. Pero esa cohesi\u00f3n operativa ya no est\u00e1 sostenida por un proyecto pol\u00edtico compartido. Europa y Estados Unidos pueden seguir cooperando t\u00e1cticamente, coordinando respuestas ante amenazas espec\u00edficas, manteniendo la arquitectura institucional heredada de la Guerra Fr\u00eda, pero lo hacen desde l\u00f3gicas estrat\u00e9gicas que ya no se reconocen mutuamente. Estados Unidos ha dejado de necesitar la legitimidad normativa que Europa alguna vez le proporcion\u00f3; Europa ha comenzado a comprender, aunque todav\u00eda no sabe c\u00f3mo procesarlo pol\u00edticamente, que la protecci\u00f3n militar estadounidense no es un gesto de solidaridad, sino un servicio que se factura y se retira cuando deja de ser conveniente.<\/p>\n

Davos 2025 funcion\u00f3 como el espacio donde esta fractura se sincer\u00f3 p\u00fablicamente. Ya tempranamente, apenas asumido Trump su segundo mandato, el Parlamento Europeo advirti\u00f3 esta falta de lugar en el discurso imperial. El 21 de enero de 2025, un d\u00eda despu\u00e9s de la toma de posesi\u00f3n de Trump, el eurodiputado dan\u00e9s Anders Vistisen interrumpi\u00f3 una sesi\u00f3n plenaria sobre Groenlandia con una declaraci\u00f3n directa: \u201cDear President Trump, listen very carefully. Greenland has been part of the Danish kingdom for 800 years. It\u2019s an integrated part of our country. It is not for sale. Let me put it in words you might understand: Mr. Trump, fuck off.\u201d No estaba expresando simplemente indignaci\u00f3n personal por las declaraciones sobre Groenlandia. Estaba articulando, de manera cruda pero precisa, el hartazgo de una Europa que ya no se reconoce en el discurso imperial estadounidense. Davos, ese templo del consenso globalista donde durante d\u00e9cadas se performaba la unidad occidental, se transform\u00f3 en el escenario de su disoluci\u00f3n. All\u00ed qued\u00f3 expuesto que el Foro Econ\u00f3mico Mundial, otrora s\u00edmbolo de la capacidad de Occidente para articular una visi\u00f3n com\u00fan del capitalismo globalizado, ya no puede contener las contradicciones entre una \u00e9lite estadounidense que opera bajo l\u00f3gica extractiva y una \u00e9lite europea que todav\u00eda invoca, aunque con creciente dificultad, los marcos multilaterales.<\/p>\n

Este desplazamiento puede comprenderse desde m\u00faltiples marcos te\u00f3ricos. En t\u00e9rminos gramscianos, asistimos al tr\u00e1nsito de una hegemon\u00eda activa, capaz de producir consenso y universalizar su orden, hacia una dominaci\u00f3n crecientemente coercitiva que ya no integra sino que administra mediante amenaza y extracci\u00f3n. Giovanni Arrighi, por su parte, identific\u00f3 este momento cl\u00e1sico de agotamiento sist\u00e9mico en el que la expansi\u00f3n pol\u00edtico-territorial cede paso a la gesti\u00f3n financiera y militar del declive, cuando el poder imperial se repliega de sus funciones integradoras para concentrarse en la preservaci\u00f3n de sus n\u00facleos de acumulaci\u00f3n. Wallerstein advirti\u00f3 sobre c\u00f3mo, en estas fases, las provincias dejan de ser espacios de incorporaci\u00f3n al n\u00facleo para convertirse en periferias fiscalmente sobreexplotadas o directamente prescindibles. El abandono de Dacia por Aureliano, la carta de Honorio a Britania, la transformaci\u00f3n del limes en frontera defensiva r\u00edgida: todos estos episodios romanos expresan el mismo giro hist\u00f3rico en el que Roma ya no integraba ni expand\u00eda, sino que calculaba costos y administraba el desgaste.<\/p>\n

La decadencia de la metr\u00f3polis es, en este sentido, un factor que no puede ignorarse. Estados Unidos no es hoy la potencia cohesionada, optimista y expansiva de mediados del siglo XX. Es una sociedad fracturada por polarizaci\u00f3n extrema, ruptura del lazo institucional, captura corporativa del Estado y una creciente incapacidad para articular proyectos de largo plazo que trasciendan la l\u00f3gica de la competencia inmediata. Enfrenta una guerra civil h\u00edbrida en desarrollo que no ahorra violencia contra la propia poblaci\u00f3n donde se enfrentan dos modelos opuestos de gesti\u00f3n imperial. Esa crisis interna no debilita necesariamente su poder militar ni su capacidad de proyecci\u00f3n, pero s\u00ed erosiona su capacidad hegem\u00f3nica; ya no puede producir consenso, ya no puede universalizar su orden, ya no puede integrar a otros bajo un relato com\u00fan. Gobierna, pero no dirige. Domina, pero no convence. Y esa transici\u00f3n, que pasa desapercibida en el an\u00e1lisis centrado exclusivamente en indicadores de poder material, es la que marca el inicio de una declinaci\u00f3n hegem\u00f3nica irreversible.<\/p>\n

Europa, por su parte, tampoco puede pensarse como el depositario intacto de la romanidad occidental. Su fragmentaci\u00f3n interna, la incapacidad de gobernanza de parte de la actual elite gobernante, su lentitud decisional, su dependencia energ\u00e9tica y militar, su incapacidad para convertir su peso econ\u00f3mico en influencia estrat\u00e9gica aut\u00f3noma, revelan que la crisis no es solo de Estados Unidos, sino de Occidente como categor\u00eda hist\u00f3rica. Si Occidente fue, durante d\u00e9cadas, la articulaci\u00f3n entre el poder militar estadounidense y la legitimidad normativa europea, esa s\u00edntesis ya no existe. Ambos polos persisten, pero ya no se integran. Funcionan en paralelo, a veces en contradicci\u00f3n, raramente en convergencia genuina. Ucrania y la distinta manera de pensar resoluci\u00f3n de la guerra proxy son el mejor ejemplo.<\/p>\n

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Foto: WEF.<\/figcaption><\/figure>\n

Groenlandia no provoca este quiebre, pero lo hace visible de manera brutal. Expone la ilusi\u00f3n como ilusi\u00f3n de que Occidente sigue siendo una comunidad estrat\u00e9gica plural, cuando en realidad se ha convertido en una suma de intereses nacionales asim\u00e9tricos apenas coordinados por inercia institucional. Expone la farsa de un orden basado en reglas cuando quien reclama ser el garante de ese orden act\u00faa unilateralmente, desprecia a sus aliados formales y trata la soberan\u00eda de terceros como un obst\u00e1culo t\u00e9cnico a sortear; y donde adem\u00e1s ha hecho declamaci\u00f3n y que ese mundo ya no existe y esas reglas ya no sirven. Expone, en \u00faltima instancia, que la idea de Occidente como proyecto civilizatorio com\u00fan ha comenzado a disolverse, no porque un adversario externo lo haya derrotado, sino porque ya no existe voluntad interna de sostenerla.<\/p>\n

Roma no cay\u00f3 de un d\u00eda para otro. Se disolvi\u00f3 en versiones parciales de s\u00ed misma que dejaron de reconocerse mutuamente como parte del mismo mundo. Una Roma de Oriente m\u00e1s rica, m\u00e1s cohesionada, m\u00e1s duradera, pero distinta. Una Roma de Occidente m\u00e1s simb\u00f3lica, m\u00e1s fragmentada, m\u00e1s vulnerable, pero a\u00fan influyente durante siglos. Occidente parece encaminarse hacia esa misma bifurcaci\u00f3n. Estados Unidos puede conservar el poder duro, la supremac\u00eda militar, la capacidad de intervenci\u00f3n global. Europa puede conservar el poder normativo, la influencia cultural, la aspiraci\u00f3n regulatoria. Pero ambos est\u00e1n dejando de verse como partes de un mismo proyecto, Occidente dejar\u00e1 de operar como actor coherente del sistema internacional. El nombre persistir\u00e1, se invocar\u00e1 en discursos, se utilizar\u00e1 en an\u00e1lisis, pero su capacidad de organizar el mundo habr\u00e1 quedado irremediablemente transformada.<\/p>\n

La carta de Honorio a Britania no declar\u00f3 el fin de Roma. Simplemente certific\u00f3 que Roma ya no pod\u00eda sostener la promesa de protecci\u00f3n que hab\u00eda justificado su dominio durante siglos. La exigencia de Trump a la OTAN no declara el fin de Occidente. Simplemente certifica que Estados Unidos ya no cree en Occidente como proyecto compartido, sino que lo concibe como un conjunto de provincias que deben demostrar constantemente su utilidad o asumir las consecuencias de su prescindibilidad. En ambos casos, no estamos ante un colapso, sino ante una transformaci\u00f3n. Los imperios no mueren cuando pierden batallas. Mueren cuando pierden la capacidad de concebirse como proyecto com\u00fan. Y cuando eso ocurre, la idea imperial sobrevive solo como recuerdo de lo que alguna vez fue.<\/p>\n

Cada derrota horada la legitimidad residual de la que ostenta el actual poder imperial. Venezuela, Ir\u00e1n y, probablemente, Groenlandia (la compren o no la compren) sean grandes derrotas, aunque algunos analistas puedan presentarlos como victorias. Derrotas en el sentido profundo del costo que significa cada una de estas acciones en la consolidaci\u00f3n o disoluci\u00f3n de Occidente y del orden internacional basado en reglas.<\/p>\n

Fuente: PIA Global\/Fernando Esteche<\/strong><\/a><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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