A 206 AÑOS DEL DISCURSO DE ANGOSTURA

El pasado 15 de febrero se conmemoró un aniversario del Discurso de Angostura y el historiador Alejandro López, presidente del Centro de Estudios Simón Bolívar, ofreció unas palabras, en la sesión solemne de la Asamblea Nacional, con motivo del discurso y por el seminario Del Libros Azul al discurso de Angostura.
El día de hoy, a 206 años del momento en que nuestro Libertador Simón Bolívar pronunció su célebre Discurso de Angostura, me encuentro ante ustedes como vocero de un gran colectivo de trabajo: el Movimiento de la Historia Insurgente; integrado por maestras, maestros, profesoras, profesores, investigadoras, investigadores y cronistas del todo el país, que forman parte de una vanguardia que trabaja por la democratización de nuestra Historia, de nuestra Memoria y nuestro Patrimonio, y el estudio y divulgación de la vida, obra y legado actual del Libertador.
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En esta ocasión les presentaré una síntesis de las conclusiones del seminario titulado Del Libro Azul al Discurso de Angostura, que sesionó el día de ayer en el salón Sucre de la Casa Amarilla. Este es el resultado de un trabajo coral, donde coincidieron 55 especialistas quienes, desde diversas disciplinas y saberes como la Historia, la Educación, el Derecho, la Comunicación, la Literatura, la Poesía, la Antropología, la Sociología, la Ciencia Política, la Geopolítica y el Arte Militar, aportaron sus visiones y reflexiones, sobre los vínculos entre estos dos textos fundadores de nuestro Proyecto Nacional, que están centrados en los principios de la Igualdad y Justicia Social; de la Educación Popular, de la Práctica de la Independencia y el Antiimperialismo, de la Unidad de los Pueblos Americanos.
Son escritos emanados de un pensamiento original que hoy en día, en tiempos de la transición al Socialismo, nos invitan a asumir la construcción de la Patria, a garantizar la Suma Felicidad del Pueblo y crear, entre todas y todos, un Modo de Vida Solidario, para las venezolanas y los venezolanos.
El Discurso de Angostura y el Libro Azul son documentos constituyentes. Ambos nacen en épocas de transformación radical; en épocas de lucha contra el imperialismo; en momentos de refundación de la República de Venezuela. Son textos referentes de nuestra identidad política patriota y revolucionaria, que nos llaman a profundizar la democracia. En ambos encontramos
El Libertador Simón Bolívar, en el proyecto constitucional que presenta ante el Congreso reunido en Angostura (actual Ciudad Bolívar) el 15 de febrero de 1819, analiza el rol del Poder Ejecutivo, en relación con el Judicial y el Legislativo, e insta a: “Que se fortifique, pues, todo el sistema del Gobierno, y que el equilibrio se establezca de modo que no se pierda, y de modo que no sea su propia delicadeza una causa de decadencia. Por lo mismo que ninguna forma de gobierno es tan débil como la democracia, su estructura debe ser de la mayor solidez; y sus instituciones consultarse para la estabilidad. Si no es así, contemos con que se establece un ensayo de Gobierno, y no un sistema permanente: contemos con una sociedad díscola, tumultuaria y anárquica y no con un establecimiento social, donde tengan su imperio la felicidad, la paz y la justicia” (1).
Si bien Bolívar afirma que sólo la democracia “es susceptible de una absoluta libertad” (2), critica el sistema federal adoptado en la Constitución de 1811, inspirada en la Carta Magna de los EE. UU., de 1787, y sostiene que es “difícil adaptar en Venezuela las leyes del Norte de América” (3). En el Discurso de Angostura, el Libertador, tomando como referencia al Espíritu de las Leyes publicado por Charles de Montesquieu en 1748, llama a crear normativas legales que correspondan con nuestras costumbres, la vida de los pueblos, la naturaleza, las creencias, la historia, y las formas de comercio y subsistencia. Bolívar plantea la necesidad de la consulta permanente y el desafío de la originalidad.
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172 años después, en el programa ideológico-político del Movimiento Bolivariano Revolucionario 200 (MBR-200), el Comandante Hugo Chávez, inspirado en estas palabras del maestro Simón Rodríguez: “Los hombres no están en Sociedad para decirse que tienen necesidades —ni para aconsejarse que busquen cómo remediarlas— ni para exhortarse a tener paciencia; sino para consultarse sobre los medios de satisfacer sus deseos, porque no satisfacerlos es padecer.”(4), plantea la idea de la Utopía Concreta Robinsoniana; un modelo social humanista y solidario para el porvenir, fundamentado en dos principios: “a) La idea de consultarse es completamente democrática…”(5) y “b) El fin supremo de la sociedad es ‘satisfacer los deseos’ de los hombres pero con el condicionante de la consulta previa y general sobre los medios de lograr tal fin”(6).
Para Chávez, en la década final del siglo XX, marcada por el desprestigio de las instituciones políticas y el avance arrollador del neoliberalismo, “Desde el punto de vista de las democracias formales, regidas por gobiernos populistas, la participación ha sido ideologizada y utilizada por los sectores dominantes como señuelo, tras el cual pierden el rumbo no pocos esfuerzos de intención transformadora”(7). Para evitar caer en la trampa de las élites, en el Libro Azul el Comandante propone la democracia popular bolivariana, que “…rompe con este esquema de engaño y vasallaje, para llevar los límites de la acción hasta el nivel de protagonización en la toma de decisiones. (…) En tal sentido, las comunidades, barrios, pueblos y ciudades deben contar con los mecanismos y el poder para regirse por un sistema de autogobierno que les permita decidir acerca de sus asuntos internos por sí mismos, a través de procesos y estructuras generadas en su propio seno” (8).
La democracia popular bolivariana comienza a construirse en 1999, durante un proceso constituyente inédito, que gira alrededor de tres eventos electorales: el referendo consultivo sobre la convocatoria a la Asamblea Nacional Constituyente (ANC) (24 de abril); las elecciones para la ANC (25 de julio) y el referendo consultivo para la aprobación de la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela (15 de diciembre) que, como innovación político-jurídica, contempla la creación del Poder Electoral. Actualmente, tras la realización de más de 30 elecciones, que van desde los comicios presidenciales hasta las consultas populares nacionales, el contenido del Discurso de Angostura y del Libro Azul, cobra vida en una democracia, como la nuestra, que está fortalecida y arraigada en la cotidianidad del Pueblo; una democracia en movimiento constante, donde la toma de las decisiones colectivas, marcan el rumbo de nuestra Nación en términos de Igualdad, de Independencia y de Paz.
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Cuente Usted Presidente, cuente esta Asamblea Nacional y cuente el Pueblo Venezolano, con este Movimiento de Historia Insurgente, para llevar a cada rincón de la Patria, la discusión de la propuesta de Reforma Constitucional en clave de parlamentarismo de calle, para que alcancemos la “mayor suma de felicidad posible, mayor suma de seguridad social y mayor suma de estabilidad política.”
Autor: Alejandro López
Referencias usadas por el autor
1.- Simón Bolívar, Discurso de Angostura, Caracas, Fundación Editorial El perro y la rana, 2019, pp.47-48
2.- Ibídem, p.28.
3.- Ibídem, p.30.
4.- Simón Rodríguez, Inventamos o erramos, Caracas, Monte Ávila Editores Latinoamericana C.A., 2004, p. 112.
5.- Hugo Chávez Frías, El Libro Azul, Caracas, Ediciones del Correo del Orinoco, 2013, p.57.
6.- Ibídem, p.58.
7.- Ibídem, p.76.
8.- Ibídem, pp.77-78.

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